Не так давно на выборах в церкви меня избрали лидером. Узнав об этом, я была потрясена и в самом деле не могла в это поверить. Я — лидер? Как такое может быть? Церковный лидер должен уметь беседовать об истине, чтобы решать проблемы братьев и сестер, касающиеся их вхождения в жизнь, а я была молода, и мой опыт духовной жизни был ограничен. Кроме того, я никогда раньше не занимала руководящей должности. Была ли я к этому готова? Это довольно долго беспокоило меня, и, как на это ни посмотри, мне казалось, что я не обладаю качествами, необходимыми для выполнения этого долга и что я не должна за это браться. Если я соглашусь и буду выполнять эту работу плохо, разве это не будет медвежьей услугой дому Божьему, моим братьям и сестрам? Плюс ко всему, все увидят меня насквозь, увидят, кто я на самом деле, и это будет так унизительно. Я придумала целую гору отговорок, но сестра прочитала мне такой отрывок из Божьих слов: «Вкушение и питье Божьих слов, практика молитвы, принятие Божьего бремени и доверенных Им тебе поручений — все это нужно для того, чтобы пред тобой был путь. Чем больше на тебя будет давить бремя Божьего доверия, тем легче будет Богу тебя совершенствовать... Если ты помнишь о Божьей воле, ты взрастишь в себе истинное бремя ради церкви. Собственно, вместо того, чтобы называть это бременем, которое ты несешь ради церкви, было бы лучше назвать это бременем, которое ты несешь ради своей собственной жизни, ибо цель этого бремени, которое ты взращиваешь в себе ради церкви, — в том, чтобы ты использовал такой опыт ради совершенствования Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Чтобы достичь совершенства, помни о Божьей воле). Услышав эти Божьи слова, я стала понимать, что это поручение дано мне Богом как возможность потренироваться. Хотя мне сильно не хватало опыта, выполнение этого долга не сводилось лишь к руководству и решению чужих проблем, но также должно было побудить меня сосредоточиться на вхождении в истину через свой долг. Прежде всего, мне необходимо было искать истину, чтобы решить свои собственные проблемы. Только так я могла использовать свой практический опыт для помощи братьям и сестрам в их трудностях. Дав мне это поручение, Бог также возложил на меня бремя. Как церковный лидер я должна была заниматься всевозможными церковными делами, иметь дело со множеством людей, вещей и событий и работать над рядом проблем, а затем учиться тому, как использовать истину для решения проблем. А это означает, что я смогла бы быстрее продвигаться в своем понимании истины и у меня было бы больше шансов совершенствоваться Богом. Мне также вспомнился этот отрывок из Божьих слов: «Если ты не будешь искать возможностей для совершенствования Богом и стремиться быть первым в поиске совершенства, то в конечном счете ты исполнишься сожалений. Наилучшая возможность снискать совершенство — в настоящем, это крайне благоприятное время. Если ты не стремишься ревностно к совершенствованию Богом, то как только Божья работа завершится, будет слишком поздно — ты упустишь эту возможность. Как бы велики ни были твои устремления, если Бог уже перестанет выполнять работу, то, сколько бы усилий ты ни прилагал, ты никогда не сможешь снискать совершенство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Чтобы достичь совершенства, помни о Божьей воле). Я осознала, что мой шанс выполнять этот долг — это фактически мой шанс совершенствоваться Богом. Поскольку Божья работа находится на завершающей стадии, для выполнения нашего долга остается не так много времени. Если я откажусь от этого поручения, то потом, когда я захочу этого, такой возможности может и не представится и жалеть будет уже поздно. Я чувствовала, что не могу больше жить, погрязнув в трудностях, и не могу думать лишь о своем престиже и статусе, а должна принять это и покориться. Готовая положиться на Бога и выполнять свой долг наилучшим образом, я в душе помолилась Богу и поблагодарила Его за эту возможность попрактиковаться.

К моему удивлению, с первым препятствием я столкнулась, только приступив к исполнению своих новых обязанностей. На собрании наш старший лидер упомянул диакона, который веровал более двух лет, обладал некоторым уровнем и был невероятно заносчив. Выполняя свой долг, он вел себя как деспот и никогда ни с кем ничего не обсуждал. Он нанес некоторый ущерб работе Божьего дома. Лидер спросил нас, что мы думаем о таких людях. Я считала, что такой заносчивый человек, неспособный гармонично работать с братьями и сестрами, нисколько не подходит на роль диакона и его следует отстранить. Я поделилась своим мнением. Но лишь благодаря тому, что лидер сказал в своей беседе дальше, я поняла, что этот диакон был верующим совсем недолго, был одарен некоторым уровнем и страдал от сильной заносчивости. Однако, если он в состоянии принять истину, его можно обучить и с ним необходимо больше общаться об истине для оказания ему помощи и поддержки. Его также можно разоблачить и исправить, но уволить и отсеять его по прихоти было бы совершенно неприемлемо. Сначала я подумала, что, хотя мои взгляды и оказались неверными и мне было немного неловко, я все же пришла к пониманию принципа справедливого обращения с людьми, и в итоге это было положительным моментом. Но позже я узнала, что большинство других церковных лидеров уже имели некоторое понимание этого вопроса, и по сравнению с ними мне действительно не хватало опыта. Мое понимание истины было поверхностным, мне не хватало проницательности, и я не следовала принципам в своем отношении к другим. Действительно ли я обладала качествами лидера? Чтобы быть лидером, необходимо определенное понимание истины и всех типов людей. Лидер должен знать правильный подход к каждому человеку в церкви. Но факты показывали, что я совсем не обладала этими качествами. Обдумывая все это, мне захотелось все бросить. Вдобавок ко всему, я выполняла этот долг лишь несколько дней, а дела мои накапливались, и я уже столкнулась с некоторыми трудностями. Я чувствовала, что этот долг будет утомителен и обременителен для меня. В тот вечер мое сердце было в смятении, и я думала, что я, должно быть, самый посредственный из всех лидеров. Я сразу же, став лидером, допустила оплошность, и наш старший лидер, должно быть, видел меня насквозь и видел, что мой духовный рост и уровень низки и мне не хватает проницательности. Он подумает, что меня действительно нет смысла воспитывать. А что подумают обо мне братья и сестры? Вдруг они скажут, что мне совершенно не хватает понимания и что выбрать меня лидером было ошибкой? Чем больше я думала об этом, тем больше мне казалось, что я не могу больше показаться на глаза в роли лидера. Я раздумывала, не стоит ли мне поступить разумно и как можно скорее уйти в отставку. Однако эта мысль доставила мне дискомфорт. Приняв поручение, я сразу помолилась Богу и решительно настроилась на это. Так если я просто бесцеремонно откажусь от этого, разве это не будет предательством Бога? В ту ночь я помолилась Богу и поделилась своей дилеммой, прося Его направить меня, чтобы я смогла познать себя и понять, как мне пройти через это.

На следующее утро, читая «Божьи слова на каждый день», я наткнулась на отрывок об Иове, который очень тронул меня: «Несмотря на свое престижное положение и статус, он никогда не любил эти вещи и не обращал на них никакого внимания. Он не беспокоился о том, что думают другие о его положении, не переживал, что его действия и поведение могут негативно сказаться на его положении; он не злоупотреблял ни благами, ни статусом, не получал удовольствие от славы, которую принесли ему положение и статус. Он беспокоился лишь о ценности и значении своей жизни в глазах Бога Иеговы. Истинная сущность Иова была именно в этом: он не любил ни славы, ни богатства, не жил для славы или богатства; он был верен, чист и без фальши» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II). Из Божьих слов я поняла, что, хотя положение Иова было очень высоким и он был величайшим человеком среди людей Востока, сам он никогда не заботился о том, что о нем думают и как его оценивают другие. Столкнувшись с испытанием, когда все тело его покрылось фурункулами, он обмазался пеплом и скреб свое тело черепком, и его не заботило, окажет ли это негативное влияние на его статус и положение. Даже если окружающие насмехались над ним, он не принимал это близко к сердцу. Иов не жаждал славы и статуса. Его волновало только то, как его действия выглядят в глазах Бога, будут ли они угодны Богу и получат ли они Его одобрение. Это побудило меня заняться самоанализом. Что меня волновало? Почему я так расстроилась? Для меня важнее всего было то, как мои слова и действия скажутся на моей репутации и статусе. Этот недавний опыт являлся ярким примером. Я продемонстрировала свои слабости и незнание того, как относиться к людям согласно принципам. Но все, о чем я могла думать, это станет ли лидер смотреть на меня свысока и пожалеют ли братья и сестры о том, что выбрали меня. У меня в голове не было ни единой мысли о воле Божьей и о том, какой урок и какую истину мне следует извлечь из этой ситуации. Я и впрямь была сосредоточена не на том. Я хотела отказаться от поручения, доверенного мне Богом, только чтобы сохранить свой престиж и статус. Я осознала, что была слишком мятежна, слишком неблагодарна.

Позже, анализируя себя, я задалась вопросом, почему эта ошибка причинила мне столько боли, вплоть до того, что я больше не хотела выполнять свой долг. Какая черта характера руководила мной? Затем я прочла этот отрывок из Божьих слов: «Такие твари, как антихристы, вероломны и хитры. Они говорят осмотрительно, ничего не раскрывая, а если скажут что-то, чем себя раскроют, то поправятся. Как именно они поправляют сказанное? Может быть, сразу у них это не получится, и в таком случае они ночью не могут уснуть, а днем — поесть; сидят они или идут, они все думают: „Как мне спасти свою репутацию, свое доброе имя? Как мне обеспечить себе положение? Как не потерять уважение в глазах окружающих, как сделать так, чтобы они не разглядели мою суть?“ Все их мысли — только об этом. Иногда они могут проявить самую малую толику верности или заплатить какую-то цену, и может быть, что внешне их поступки кажутся правильными, но за всеми этими действиями кроется секрет, которым они ни с кем не делятся. Статус и репутация антихриста — это проект, за осуществление которого он берется, начав что-то понимать, и продолжает заниматься им всю жизнь. Такова природа-сущность антихриста. Если однажды он допустит ошибку и опозорится, позволив другим увидеть, что он тоже в чем-то бывает неправ, ущербен или непригоден, то не сочтет это за хорошее явление, и это дело будет его мучить, пожирать его разум, и ему будет не по себе. Он не сможет спать, не сможет есть, будет часто отвлекаться. Когда другие будут его спрашивать, почему он отвлекается, он будет говорить, что был так занят исполнением своего долга, что не спал, и в этом не будет ни капли истины — он всеми силами старается обманывать других. Что у него на уме? „Я допустил ошибку и опозорился. Как мне это исправить? Как мне реабилитироваться так, чтобы другие не увидели моих намерений? В какой манере, каким тоном мне всем дать по этому поводу объяснение? Как мне открыть рот, как говорить так, чтобы никто не заметил, что я оправдываюсь?“ Они так тщательно обдумывают этот вопрос, рассматривают его со всех сторон, что мозги у них закипают, и они уже не думают ни о еде, ни о питье» («Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы ради своей личной славы (часть II)» в книге «Разоблачение антихристов»). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что вела себя точно так же, как разоблаченные Богом антихристы, которые думают только о своей репутации и статусе. Я напортачила и опозорилась, и мои братья и сестры увидели мою слабость. Мне казалось, что это действительно унизительно, и я стала одержима мыслью о том, что они обо мне подумают. Днем я не могла даже спокойно исполнять свой долг, а по ночам не спала из-за этого. Это круглосуточно не отпускало меня. Остальные уже заметили это, поэтому спасти ситуацию я не могла. Я не могла восстановить свое достоинство и вообще потеряла волю выполнять свой долг. Мне казалось, что если я все брошу, то по крайней мере не попаду в положение неудачника, который плохо работает и на которого затем все смотрят свысока. Об этом мне напомнили и эти Божьи слова: «Статус и репутация антихриста — это проект, за осуществление которого он берется, начав что-то понимать, и продолжает заниматься им всю жизнь. Такова природа-сущность антихриста» («Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы ради своей личной славы (часть II)» в книге «Разоблачение антихристов»). Это показало мне, что одна из основных характеристик антихриста — это говорить и действовать только ради собственной репутации и статуса. Это также то, чего они добиваются и к чему стремятся на протяжении всей своей жизни. Антихристы ставят репутацию и статус превыше всего. Я осознала, что речь идет и обо мне тоже. На протяжении всей учебы в школе я всегда хотела быть лучшей в своем классе, чтобы учителя высоко ценили меня, а семья и друзья — хвалили. За эти несколько лет, пока я выполняла свои обязанности в доме Божьем, в теории я поняла, что стремиться к репутации и статусу нет смысла и что иметь эти вещи вовсе не означает иметь истину. Снаружи выглядело, будто меня это вообще не интересует. Однако в глубине души я тем не менее любила престиж и хотела показывать хорошие результаты во всем, что делала, чтобы другие хвалили и почитали меня. Когда согласилась на должность церковного лидера, я надеялась, что буду достойна этого звания, «лидер», и что все станут меня хвалить, как только я вступлю в эту должность. Когда я с чем-то не справилась, я подумала, что братья и сестры станут смотреть на меня свысока и моя репутация и статус пострадают, и поэтому мне не хотелось больше выполнять этот долг. Я осознала, что дорожу лишь своим образом в глазах людей, вместо того, чтобы дорожить своим шансом выполнить свой долг. Когда мои репутация и статус пострадали, я захотела отказаться от Божьего поручения. Я ставила свою репутацию и статус превыше всего. Я поняла, что этот антихристов характер у меня в крови и что я шла путем антихриста. Я подумала, с какой стати мои братья и сестры должны уважать меня? Я не обладала истиной, у меня не было никакого практического опыта, мой уровень был низок и я все еще была озабочена своим статусом. Подумать только, я была так исполнена сатанинским характером и еще хотела, чтобы меня обожали! Какой же я была бесстыжей!

Тогда я тоже размышляла об этом и искала этот аспект истины. Я прочла еще один полезный отрывок из Божьих слов: «Когда ты, как сотворенное существо, предстаешь перед Творцом, ты должен исполнять свой долг. Это то, что нужно делать. Учитывая, что люди должны исполнять долг сотворенных существ, то Творец снова совершил среди людского рода еще более великий труд. Он сделал следующий шаг в работе над человечеством. И что же это за работа? Он дает человечеству истину, позволяя ему обрести истину от Него по мере того, как люди исполняют свой долг, и таким образом отбросить свой развращенный характер и очиститься. Так они приходят к тому, чтобы угождать Божьей воле и становиться на верный путь в жизни и, в конечном результате, обретают способность бояться Бога и избегать зла, достичь полного спасения и более не подвергаться невзгодам, насылаемым сатаной. Это главный результат, которого ждет от человечества Бог в результате исполнения людьми их долга. Поэтому, выполняя свои обязанности, ты не только пользуешься той ценностью и значимостью, которые привносит в твою жизнь исполнение долга сотворенного существа. Кроме этого ты получаешь очищение и спасение и, в конечном результате, приходишь к тому, чтобы жить в свете лика Творца... Если смотреть здесь и сейчас, каждый, кто предстает перед Богом и исполняет свой долг как сотворенное существо, получает от Бога самое ценное и прекрасное, что есть у людей. Ни одно сотворенное существо среди рода людского не может получить из руки Творца такие благословения просто по счастливой случайности. Столь прекрасную и столь великую вещь род антихристов переиначивает в сделку, в рамках которой вымогает у Творца из рук венцы и награды. Подобная сделка обращает нечто самое прекрасное и праведное в самое уродливое и дурное. Разве не этим занимаются антихристы? Злы ли антихристы, если судить, исходя из этого? В самом деле, они довольно-таки злы, и это лишь проявление одного из аспектов их зла» («Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы ради своей личной славы (часть VI)» в книге «Разоблачение антихристов»). Обдумывая Божьи слова, я поняла, что, когда сотворенное существо имеет честь предстать перед Создателем и выполнять свой долг в рамках Божьей работы управления, — это нечто прекраснейшее и праведное. Я раздумывала над тем, почему Бог сказал, что выполнение нашего долга — это прекрасно и праведно? Это потому, что Бог бескорыстно дарует нам так много истин, Он позволяет нам выполнять наш долг в Его доме и дает нам возможность тренироваться. Выполняя свой долг, мы можем прийти к пониманию и познанию истины и постепенно расти в своей жизни. Мы не только можем обнаружить, изучить и исправить наш развращенный характер, но и обрести истинное понимание Бога и вступить на путь богобоязненности и удаления от зла, в конечном итоге позволяя себе стать обретенными Богом. Бог позволяет нам выполнять свой долг, чтобы даровать нам истину и жизнь — для того, чтобы очистить и спасти нас, совсем ничего не ожидая взамен. И как сотворенные существа, мы должны видеть и понимать Божьи искренние намерения, иметь искреннее и честное отношение к своему долгу и отдавать все силы на его выполнение, чтобы отплатить Богу за Его любовь. В отношениях между Творцом и Его творениями, Бог бескорыстно посвящает Себя людям, в то время как люди должны искренне подчиняться Богу и воздавать ему должное. В конечном счете мы обретаем исходящие от Бога истины, освобождаемся от нашего исходящего от сатаны развращенного характера, воплощаем человеческое подобие и становимся способными успокаивать Божье сердце. Это прекрасные, очень чистые отношения. Кроме того, сотворенное существо, принимающее поручение Создателя и выполняющее свой долг, подобно ребенку, который привязан к своим родителям. Это правильно и подобающе. Это самое основное, что нужно делать. Выполняя свой долг, мы не занимаемся собственным делом, а вносим свою лепту в проповедь Евангелия, чтобы больше людей могло предстать перед Богом. Это самое праведное дело на земле. Но вопреки всякому здравому смыслу, именно эту чудесную, праведную вещь я превратила во нечто злое, уродливое. Я смотрела на это как на сделку, как на бартер, в рамках которого, возможно, я смогу получить статус. Я была готова взять это на себя, если бы это повысило мой статус. В противном случае я бы отказалась и свалила бы это на кого-то другого. Я использовала Божье возвышение и благодать для достижения своих жутких целей. Я осознала, насколько я невероятно порочна и совсем не достойна быть одним из созданий Божьих. Вспоминая о своем отношении к долгу, я исполнилась раскаяния. Я предстала перед Богом в молитве: «Боже, Ты не отвернулся от меня из-за моего низкого уровня или жалкого опыта духовной жизни. Ты все равно дал мне возможность практиковаться, и это было для меня благословением. А я все равно пыталась использовать свой долг для заключения сделок с Тобой. Я так порочна! Боже, я не хочу больше зацикливаться на своей репутации и статусе, а хочу по-настоящему дорожить этой возможностью и прикладывать все усилия для выполнения этого долга наилучшим образом, так, чтобы не подвести Тебя». После молитвы я почувствовала себя намного спокойнее и более умиротворенно. Оглядываясь назад, скажу, что испытать такую неудачу и потерять лицо сразу после того, как я заняла эту должность, казалось на первый взгляд чем-то плохим, но на самом деле это было хорошо. Это Бог корректировал мое направление и цели, к которым я стремилась. Я надеялась, что стану великим лидером и хорошо проявлю себя, как только займу свою должность, и завоюю признание и восхищение своих братьев и сестер. Но этот опыт показал мне, что погоня за славой и статусом — это неверный путь, это путь к неудачам. Я увидела, что выполнение этого долга может выявить мои недостатки и что мне нужно признать любые неудачи и взглянуть фактам в глаза, а затем усердно работать и вооружиться истиной, чтобы шаг за шагом двигаться вперед, хорошо выполнять свой долг и угождать Богу. Мне не следует прилагать усилия к тому, чтобы меня ценил мой старший лидер или чтобы снискать восхищение братьев и сестер. Моя слабость была выявлена — я не знала, как обращаться с людьми согласно принципам — а это означало, что мне нужно было признать, что мне действительно не хватает реальности истины, усвоить урок и понять принципы. Не нужно было так бояться той единственной неудачи. Самое главное — это способность претворять истину в жизнь и расти в будущем. Вот еще один отрывок из Божьих слов, который пришел мне на ум: «Всегда именно через процесс выполнения своего долга человек постепенно меняется, и именно через этот процесс он проявляет свою верность. Таким образом, чем больше ты будешь исполнять свой долг, тем больше истины ты обретешь, и тем более реальным образом это будет проявляться в тебе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Из Божьих слов я поняла, что человеку не обязательно понимать каждую истину до единой и обладать надлежащим духовным ростом, чтобы взять на себя обязанности лидера. Вдобавок к этому, в самом начале никто на самом деле не справляется с задачами лидера. Бог обучает нас через наше выполнение обязанностей, и именно посредством этого обучения Бог руководит нами и совершенствует нас. Выполняя свой долг, мы, вероятно, обнаружим множество недостатков а также столкнемся с некоторыми неудачами и проблемами, и будем подрезаны и исправлены. Стремясь к истине и постепенно усваивая принципы, мы сможем постепенно улучшить свое духовное состояние. В этом процессе совершенно нормально что-то не понять или не суметь чего-то достичь, или столкнуться с неудачами и проблемами. Это также то, через что нам обязательно нужно пройти. Я осознала, насколько безрассудно было бы отказаться от этого шанса совершенствоваться Богом из-за страха потерять лицо и опозориться и вытекающего из этого нежелания выполнять этот долг. Эта мысль дала мне настоящую свободу. Я знала, что мой уровень низок, что я не понимаю истины и что мое вхождение в жизнь минимально, но я была способна усердно работать и идти на жертвы и могла стремиться к истине. Даже если в то время я была самой неопытной из всех лидеров, может быть, однажды я все же смогла бы добиться некоторых успехов. Я подумала о Ное, который никогда не строил ковчегов, но в душе был искренним и преданным и положился на Божье водительство. Сто двадцать лет он упорствовал и в конце концов построил ковчег, выполнив Божье поручение. В то время у него было совсем немного Божьих слов и мало кто ему помогал. А у меня были Божьи слова, которые направляли меня, и руководство моего лидера, а также сотрудничество и поддержка стольких братьев и сестер, так какое у меня было право жаловаться на свои проблемы в исполнении долга? У меня поистине не было никаких оснований для такого нытья. Эта мысль дала мне пищу для размышлений: как мне выполнять свой долг так, чтобы я смогла осуществить немного практической работы?

Вскоре после этого я прочла этот отрывок из Божьих слов: «Чем больше ты думаешь о Божьей воле, тем тяжелее твое бремя, а чем тяжелее твое бремя, тем богаче будет твой опыт. Когда ты будешь помнить о Божьей воле, Бог возложит на тебя бремя и затем просветит тебя относительно тех поручений, что Он доверил тебе. Когда Бог даст тебе это новое бремя, ты начнешь обращать внимание на все связанные с ним истины и при этом будешь есть и пить Божьи слова. Если на тебе лежит бремя, связанное с состояниями жизни твоих братьев и сестер, то бремя это доверено тебе Богом, и ты будешь постоянно нести это бремя в своих ежедневных молитвах. То, что делает Бог, теперь возложено на тебя, и ты желаешь выполнять то, чего хочет от тебя Бог, — вот что значит принять Божье бремя, как свое собственное. На этом этапе в своем питании Божьими словами ты сосредоточишься на вопросах такого рода и будешь спрашивать себя: „Как я буду решать эти проблемы? Как мне помочь братьям и сестрам достичь освобождения и обрести духовную радость?“ Ты также будешь сосредотачивать внимание на этих вопросах во время братского общения, а когда будешь есть и пить Божьи слова, ты главным образом будешь есть и пить те слова, которые имеют отношение к этим вопросам. При питании Божьими словами ты также будешь нести бремя. Когда ты поймешь Божьи требования, у тебя будет более ясное представление о том, по какому пути пойти. Это просвещение и озарение от Святого Духа, вызванное твоим бременем, и это также дарованное тебе водительство Божье. Почему Я говорю это? Если у тебя не будет бремени, ты не будешь внимателен, когда будешь есть и пить Божьи слова. Когда ты ешь и пьешь Божьи слова, неся бремя, ты можешь уяснить их суть, найти свой путь и помнить о Божьей воле. Поэтому в своих молитвах ты должен желать, чтобы Бог возложил на тебя больше бремени и доверил тебе еще более важные дела, чтобы перед тобой простирался более длинный путь для практики, чтобы твое питание Божьими словами давало больший эффект, чтобы ты обретал способность уяснять суть Божьих слов и быть движимым Святым Духом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Чтобы достичь совершенства, помни о Божьей воле). Из Божьих слов я поняла, что ключ к хорошему исполнению моего долга — это поистине взвалить на себя бремя и по-настоящему заниматься им. Обнаруживая проблемы в своей работе или трудности с вхождением в жизнь братьев и сестер, я непременно должна ломать голову над тем, как решить эти проблемы. Я должна молиться, есть и пить Божьи слова, неся свое бремя, а затем, когда я буду искать истину, думая об этих практических проблемах, мне будет легче получить водительство и просвещение Святого Духа. С тех пор на собраниях я начала вкладывать душу в то, чтобы слушать, как братья и сестры рассказывают о своем личном опыте, а затем по-настоящему размышляла над их состояниями и проблемами и над тем, как мне объединить это с Божьими словами в моем общении. Когда я чувствовала себя загнанной в угол какой-то проблемой, я обсуждала это и занималась поиском с сестрой, с которой я работала наиболее тесно, чтобы получить более ясное представление о проблеме. Это было эффективно для наших собраний. Однажды на собрании с некоторыми давними верующими, я неожиданно для себя очень разнервничалась, от страха, что мое общение покажет отсутствие у меня понимания и что их проблемы не будут решены. Я боялась, что опозорюсь и надо мной посмеются и что в силу моего возраста они могут подумать, что я лишь маленькая девчонка, говорящая громкие слова. Я не вымолвила ни слова. В душе я молилась Богу без остановки, прося Его направить меня, чтобы я смогла освободиться от сдерживающих меня оков репутации и статуса и смогла беседовать открыто. Я ощутила, что мое отношение постепенно начинает меняться, и вдруг поняла, что смысл беседы не в том, чтобы говорить самые вдохновенные и возвышенные вещи с целью получить одобрение других, а в том, чтобы быть искренним человеком и делиться своим личным пониманием, насколько это возможно. Независимо от того, кто присутствует на собрании, мы все выполняем свой долг перед Богом, поэтому независимо от того, что обо мне думают, я должна выполнять свои обязанности. Как только я исправила свое отношение, я почувствовала куда большую свободу в своем сердце и мои мысли стали яснее. Я увидела проблемы более четко и поняла, что могу внести свой вклад в беседу. Я действительно почувствовала, что это не зависит от моего личного духовного роста, а исходит от Божьего просвещения и руководства. В одиночку я никогда не смогла бы достичь этого. Испытав это, я ощутила, что добилась некоторого прогресса, и была очень счастлива, что не отказалась от выполнения этого долга. В противном случае я бы никогда не добилась таких успехов. Я также еще больше уверилась в том, насколько истинны эти Божьи слова: «Чем больше ты думаешь о Божьей воле, тем тяжелее твое бремя, а чем тяжелее твое бремя, тем богаче будет твой опыт. Когда ты будешь помнить о Божьей воле, Бог возложит на тебя бремя и затем просветит тебя относительно тех поручений, что Он доверил тебе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Чтобы достичь совершенства, помни о Божьей воле). Эти слова — истина, и они совершенно неопровержимы. Как только я претворила в жизнь Божьи слова, я поистине увидела Его руководство и благословения.