Валентина, Южная Корея

Когда я была церковным лидером, Ван Хуа курировала мою работу. Она часто рассказывала о том, как руководит работой церкви. По ее словам, она не только отвечала за работу в своей церкви, но также контролировала работу нескольких других церквей, и вышестоящие руководители хвалили ее за мудрость, хороший уровень и профессионализм. Она говорила, что причиной ее успеха в работе было в основном то, что она сосредотачивалась на своей личной жизни-вхождении. Она также рассказала мне, что в школьные годы ей нравилось писать сочинения, и у нее был хороший слог, поэтому ее переписка с лидерами и соработниками редко требовала редактирования, и она могла излагать сложные вопросы доступным языком. Она говорила, что Бог наделил ее этими навыками, и теперь она использует их на практике. Когда она мне это рассказывала, я очень завидовала и восхищалась ее хорошим уровнем, впечатляющей работоспособностью и поиском истины.

Но проработав с ней два месяца я заметила, что она часто оставалась дома вместо того, чтобы посещать собрания. Я спросила ее: «Почему ты не приходишь на собрания?» Она ответила: «Я ем и пью Божьи слова и вооружаюсь истиной дома, чтобы лучше беседовать о Божьих словах с другими и решать их проблемы». Я подумала: «Сейчас необходимо распространять Евангелие, а евангельская работа — твоя основная обязанность. Однако в такое напряженное время ты продолжаешь сидеть дома. Разве это не говорит о том, что ты не выполняешь реальную работу и пользуешься преимуществами своего статуса?» Но потом я подумала: «У нее такой хороший уровень, она так долго была лидером. Даже вышестоящие руководители говорят, что она обладает хорошим уровнем, мудростью и работоспособностью. Даже если она немного пользуется преимуществами своего статуса, что с того? В каждом из нас есть развращенность, и проявлять ее время от времени совершенно нормально. Я должна прекратить все эти досужие размышления». Итак, я перестала об этом думать, и жизнь пошла своим чередом. В то время мы с несколькими соработниками проводили собрания с каждой группой, проводя беседы и решая проблемы и трудности, связанные с евангельской работой. Чем больше мы проводили бесед, тем более осознанными становились, и в итоге нашли некоторые пути практики. Мы рассказали Ван Хуа о результатах, достигнутых нами на собраниях. К нашему удивлению, это ее не впечатлило, и она с натянутой улыбкой сказала: «На самом деле вам не следует сосредотачиваться на беседах о евангельской работе и решении этих незначительных вопросов. Этим должны заниматься те, кто распространяет Евангелие, это просто детская забава. На собраниях вы должны беседовать о том, как искать истину и жизнь-вхождение. Тогда успех в евангельской работе придет сам собой». Услышав ее слова, я не осмелилась отстаивать собственное мнение. Я чувствовала противоречие и была в растерянности: если бы я не сделала так, как она сказала, и произошло бы что-то, что отрицательно повлияло бы на евангельскую работу, братья и сестры обвинили бы в этом меня. Нарушение и препятствование евангельской работе — это злодеяние. Увольнение было бы еще легким наказанием; в более серьезном случае меня могли бы отлучить. «Да ну его», — подумала я, — «я просто сделаю так, как она говорит!»

На следующий день, во время собрания, другие участники рассказывали о реальных проблемах и трудностях, с которыми они столкнулись во время распространения Евангелия. Однако в этот раз я не стала помогать им анализировать проблемы и искать пути решения в контексте реальных ситуаций, с которыми они столкнулись. Вместо этого я просто избегала говорить об этих трудностях и проблемах, и спрашивала их, что они узнали о себе благодаря этим проблемам. Я также сказала, что только сосредоточившись на собственной жизни-вхождении, мы можем достичь результатов в выполнении своих обязанностей. Услышав это, братья и сестры просто беспомощно переглянулись. Никто не произнес ни слова. Так проходили собрания в течение следующих нескольких дней. Чем больше я так беседовала, тем больше уставала. Мои беседы были скучными и унылыми, мне нечего было сказать, и мне не хватало целеустремленности в проведении собраний. Я чувствовала себя по-настоящему ужасно. Мне казалось, что такие собрания бесполезны — они никак не помогали решению проблем. То же самое чувствовали и мои соработники. Мы отыскали Ван Хуа, чтобы побеседовать с ней, и спросили, не ошибаемся ли мы, работая подобным образом. Но Ван Хуа настаивала, что нам не нужно решать реальные вопросы — если мы будем беседовать о жизни-вхождении, то и евангельская работа будет эффективной. Она также сказала, что мы неопытны и нам не хватает проницательности, что мы сосредоточены только на нашей работе и не ищем истину. После ее слов я снова растерялась и не знала, как поступить. Я подумала: «У нее хороший уровень, она контролирует многие проекты, и вышестоящее руководство высокого ценит ее, поэтому мне просто следует делать все, что она говорит! В конце концов, у меня плохой уровень, нет опыта и проницательности, и я уступаю ей во всех аспектах». Поэтому, в конце концов, я продолжила делать то, что она говорила.

В это время другие церкви улучшали свои результаты в распространении Евангелия, и количество их новообращенных стремительно возрастало. В нашей же церкви результаты только ухудшались. Я чувствовала себя совершенно ужасно и не знала, что делать дальше. Как раз в это время проходило собрание соработников, и когда лидеры из других церквей услышали, почему наша церковь не достигла хороших результатов в распространении Евангелия, они раскритиковали Ван Хуа за то, что она пользовалась преимуществами своего положения и не занималась реальной работой. Она стала все отрицать, расплакалась и попыталась оправдаться. Она сказала, что не только она виновата в плохих результатах евангельской работы, но и другие соработники. Мы пытались побеседовать с ней, чтобы она проанализировала себя, но ей было не до того. Она продолжала плакать и устраивать сцены, делая невозможным продолжение собрания. Видя происходящее, я подумала: «Мы беседовали, чтобы решать проблемы в евангельской работе, но ты все время мешала нам и говорила, что нам нужно сосредоточиться жизни-вхождении. Ты пренебрегала решением реальных проблем и трудностей в евангельской работе, утверждая, что мы должны „сосредоточиться на жизни-вхождении“. Разве не так ты поступала? Все факты налицо: вместо того, чтобы признать то, что сделала, ты попыталась переложить вину на других. Неужели ты не в состоянии принять истину?» Я планировала проинформировать вышестоящих руководителей о ее ситуации и позволить им судить о том, была ли она подходящим человеком. Но потом я подумала, что, возможно, в последнее время она просто была в плохом состоянии. Поэтому она восприняла подрезку как прямое оскорбление своего достоинства и статуса. Вот почему она так бурно отреагировала. Если она просто впала в плохое состояние, а я сообщила бы о ее ситуации вышестоящим руководителям, разве они не подумали бы, что мне не хватает истины и проницательности, что я не могу справедливо относиться к людям? А если бы Ван Хуа узнала об этом, разве она не подумала бы, что я намеренно усложняю ей жизнь? Разве она не стала бы изолировать меня и досаждать мне? А вдруг она попыталась бы меня за это уволить? Я решила, что, прежде чем действовать, нужно сначала просто побеседовать с ней. Побеседовав с ней, я получу правильное представление о ней, и при надобности смогу о ней сообщить.

На второй день собрания соработников я случайно услышала, как Ван Хуа осуждала напарницу одной из сестер в присутствии другой, разжигая между ними противоречия. Я обратила на это ее внимание, сказав: «У этих двух сестер уже были некоторые недоразумения, и твои слова только подольют масла в огонь. Как после этого они смогут продолжать сотрудничать?» Она не согласилась с этим и возразила: «Все сказанное мной — правда, я прямой человек, называю вещи своими именами и говорю то, что думаю». Я сказала: «Это не значит, что ты говоришь правду. Твои утверждения о поведении этой сестры не подтверждены фактами и не являются объективными, это твое суждение. Ты не подумала о том, как твои слова могут навредить этой сестре, или как это повлияет на работу церкви. Это может привести только к тому, что их отношения ухудшатся, и они не смогут гармонично сотрудничать. Это называется сеять раздор». К моему удивлению, она ответила: «Кое-кто не говорит то, что думает, всегда выражается двусмысленно, не прозрачен в своих действиях и хитер. Я не такая». Услышав намеки и агрессию в ее словах, я осознала серьезность ее проблемы и хотела сообщить о ней руководству. Но потом я подумала: «Сегодня я лишь высказала ей несколько предложений, а она сразу же набросилась на меня. А вдруг, узнав, что я сообщила о ее проблемах, она впадет в ярость и станет мне мстить? Она уже сказала, что я лживая, а вдруг она осудит меня и скажет, что я не подхожу для роли лидера церкви и добьется моего увольнения? Полиция Компартии по-прежнему преследует меня, поэтому я не могу вернуться домой. Если меня уволят, и я не смогу вернуться домой, чтобы участвовать в собраниях, куда я тогда пойду?» В тот вечер я чувствовала себя действительно ужасно. Меня обуревали разные мысли, и я всю ночь не сомкнула глаз. В конце концов, я решила не сообщать о ней. Затем, на следующее утро, я так сильно ударилась головой о спинку своей кровати, что почувствовала головокружение и шок. У меня вскочили две большие шишки, которые не проходили несколько дней. Я подумала: «Неужели Бог дисциплинирует меня?» Но в то время я чувствовала себя оцепеневшей и не анализировала себя. Те несколько дней я ходила как зомби и чувствовала, что лишилась работы Святого Духа.

К моему удивлению, сразу после собрания соработников, несколько братьев и сестер, посланных вышестоящими руководителями, пришли, чтобы изучить ситуацию Ван Хуа. Я рассказала им все, что знала. Братья и сестры сурово подрезали меня: «Ты точно знала, что проблема существует, так почему же ты не сообщила о том, что видела? Даже если ты не понимала суть проблемы, ты могла, по крайней мере, сообщить вышестоящему руководству о том, что видела и знала, указав конкретные детали ее поведения. Ты знала, что должна сообщить о ее проблемах, но чтобы защитить себя, ты не практиковала истину и ни в малейшей степени не защищала работу церкви. Ты так эгоистична и презренна!» После такой подрезки я почувствовала искреннее раскаяние и сожаление. Я помолилась Богу: «О, Боже! Я знаю, что не защищала работу церкви, но я не знаю, в чем источник моих проблем. Пожалуйста, просвети меня и помоги мне познать себя. Я готова покаяться».

После этого я наткнулась на такой отрывок из Божьих слов: «Церковные руководители и работники в своей работе должны обращать внимание на два принципа: первое — выполнять работу в точном соответствии с теми принципами, которые оговорены в условиях труда, никогда не нарушая эти принципы и не основывая свою работу на своих фантазиях или каких-либо собственных идеях. Во всем, что делают, они должны выказывать заботу о церкви и всегда ставить интересы дома Божьего на первое место. Еще один, самый важный момент состоит в том, что в любом деле они должны сосредоточиться на следовании наставлениям Святого Духа и делать все, строго придерживаясь Божьих слов. Если они до сих пор в состоянии противиться водительству Духа Святого или упрямо следовать за собственным разумом и делать дела в соответствии с собственными фантазиями, тогда их действия представляют собой серьезнейшее противление Богу. Зачастую противление просвещению и водительству Святого Духа лишь приведет к смертельному исходу. Если они утратили работу Святого Духа, значит они не смогут работать; и даже если каким-то образом им удастся выполнять работу, они ничего не достигнут» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что Бог требует от лидеров и работников, чтобы они в точности придерживались рабочих обустройств и выполняли свой долг в соответствии с принципами Божьего дома. Если же они идут своим путем, вопреки принципам и водительству Святого Духа, упрямо цепляясь за собственные идеи при выполнении работы, это — серьезное противление Богу. Только тогда я поняла, почему лишилась работы Святого Духа и погрузилась во тьму. Я видела, что Ван Хуа не посещает собрания и не беседует о евангельской работе. К тому же я понимала, что это противоречит рабочим обустройствам, и знала, что если я буду следовать ее указаниям, это ни к чему хорошему не приведет. Но веря, что она обладает хорошим уровнем и является способным работником, я пошла на нарушение рабочих обустройств, в результате чего сильно пострадала евангельская работа. Я видела, что сколько бы Ван Хуа ни ошибалась, она не анализировала себя, что она даже выставляет себя жертвой, нападает на других и совсем не принимает истину. Но поскольку я боялась обидеть ее и быть уволенной, я не сообщила о ее проблеме. Я нарушила рабочие обустройства, пошла против водительства и озарения Святого Духа, упрямо противясь Богу. Неудивительно, что я вызвала отвращение у Бога. Я не получала просвещения от Божьих слов, мне нечего было сказать во время бесед, я не могла найти путь в своих обязанностях и погрузилась в кромешную тьму. Бог отвернулся от меня.

Размышляя обо всем этом, я наткнулась на такой отрывок из Божьих слов: «Замешательство — это когда у вас нет ясного понимания в каком-то вопросе, когда вы не знаете, как судить и различать его точно и в соответствии с принципами. Даже если у вас есть более или менее ясное видение этого вопроса, все же вы не уверены, что ваша точка зрения является правильной, и не знаете, как решить или урегулировать этот вопрос, из-за чего вам сложно прийти к выводу. Короче говоря, речь идет о неуверенности и неспособности принять решение. Если вы не понимаете хоть немного истины и никто другой не решает эту проблему, то она становится неразрешимой. Разве это не сложная задача? Столкнувшись с такими проблемами, лидеры и работники должны сообщать о них Вышнему и просить Вышнее быстрее разрешить эти вопросы. Часто ли вы приходите в замешательство? (Да.) Регулярное замешательство само по себе является проблемой. Если, столкнувшись с проблемой, ты не знаешь, как лучше всего ее решить, а кто-то предлагает решение, которое кажется тебе разумным, и кто-то еще предлагает другое решение, которое также кажется разумным, но ты не можешь определиться, какое из них подходит больше всего, поскольку мнения у всех расходятся и никто не понимает первопричину или суть проблемы, то в ее решении неизбежно возникнут промахи. Следовательно, чтобы решить проблему, крайне важно определить ее первопричину и суть. Если лидеры и работники не обладают проницательностью, не понимают сути проблемы и не могут прийти к правильному выводу, они должны незамедлительно сообщить о проблеме Вышнему и просить у него рекомендацию; это необходимо, и такая реакция совершенно не чрезмерна. Неразрешенные проблемы могут привести к серьезным последствиям и повлиять на работу церкви — это нужно четко понимать» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (7)). Читая Божьи слова, я поняла, что когда при выполнении своего долга мы сталкиваемся с проблемами, например, конфликтами между соработниками, которые мы не знаем, как разрешить, или если мы видим чьи-то проблемы, но не можем полностью разобраться в ситуации, мы должны своевременно сообщить об этом вышестоящим руководителям и попытаться найти решение. Сообщать о проблемах — это не значит выискивать недостатки в людях, доносить на них или делать из мухи слона; смысл в том, чтобы решать проблемы, которые люди не могут понять сами, чтобы предотвратить задержки в работе и в жизни-вхождении людей. Что касается меня, то с каким бы количеством проблем я ни сталкивалась и какими бы серьезными они ни были, если это угрожало моим интересам или моим перспективам, я бы скорее задержала работу и нанесла вред жизни-вхождению братьев и сестер, чем сообщила об этих проблемах. Видя, что Ван Хуа нарушает рабочие обустройства и не контролирует евангельскую работу, я еще не до конца понимала суть проблемы, но чувствовала, что что-то не так, и она переходит границы дозволенного. Именно тогда я должна была немедленно сообщить о ее ситуации вышестоящим руководителям. Но я боялась, что если я не выполню ее распоряжения, мне придется за это отвечать, поэтому я делала, как она говорила. Когда Ван Хуа устроила страшный скандал после подрезки, я не была уверена, происходило ли это из-за ее плохого состояния или из-за того, что она отвергала и презирала истину по самой своей сути. Однако я могла своевременно сообщить о ней и дать возможность вышестоящим руководителям прислать кого-то для расследования и различения, чтобы избежать задержек в работе церкви из-за использования неподходящего человека. Но я боялась, что если я ошибусь, сообщив о ней, вышестоящие руководители решат, что я несправедливо сужу других. Я также опасалась, что после этого Ван Хуа будет подавлять меня, поэтому продолжала откладывать сообщение о ее проблеме. Если бы я была ответственной и защищала работу церкви, то я, не испытывая ни капли стеснения, нашла бы способ защитить работу церкви, независимо от того, понимала ли я суть вопроса и истину. Но вместо этого, желая защитить себя, я пассивно стояла в стороне и оправдывала себя, говоря, что сообщу о ней, как только обрету надлежащую проницательность. Но если бы я ждала, пока обрету надлежащую проницательность, разве мое сообщение не было бы слишком запоздавшим? Разве тогда евангельская работа не пострадала бы еще больше? Именно тогда я поняла, как важно искать истину, когда мы сталкиваемся с трудностями и пребываем в замешательстве. Быть преданным делу защиты работы церкви действительно важно!

Чтобы защитить себя, я продолжала откладывать сообщение о проблемах Ван Хуа, и это наносило серьезный ущерб евангельской работе. Я испытывала невероятное сожаление. Позже я наткнулась на слова Бога, разоблачающие антихристов: «Как проявляются эгоизм и подлость антихристов? Во всем, что идет на пользу их статусу или репутации, они прилагают усилия, чтобы делать или говорить все необходимое, и с готовностью переносят любые страдания. Но где речь идет о работе, организованной Божьим домом, или о пользе для жизненного роста избранных Божьих, они полностью игнорируют ее. Даже когда злые люди чинят помехи и беспокойство, творят всевозможное зло, тем самым серьезно влияя на работу церкви, они всегда безразличны и безучастны, как если бы они тут были совершенно ни при чем. Если же кто-то обнаруживает злые дела злых людей и сообщает о них, они говорят, что ничего не видели, изображая неведение» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 4. Обобщение моральных качеств и характера-сущности антихристов (часть I)). «Некоторые люди не понимают многих истин. Они не понимают принципов ни в чем из того, что делают, и, сталкиваясь с проблемами, не знают, как правильно с ними справляться. Как им следует практиковать в этой ситуации? Самый минимальный стандарт — поступать по совести. Это исходное условие. Как следует поступать по совести? Поступай, исходя из искренности, будь достоин Божьей доброты, достоин жизни, данной тебе Богом, и данной Богом возможности достичь спасения. Является ли это влиянием твоей совести? Когда ты будешь соответствовать этому минимальному стандарту, ты обретешь защиту и не совершишь серьезных ошибок. Тогда ты уже не сможешь так легко восстать против Бога или уклониться от ответственности и не будешь склонен поступать небрежно. Кроме того, ты уже не будешь склонен к тому, как ухищрениями заполучить статус, славу и богатство и как устроить собственное будущее. Вот какую роль играет совесть. Самое основное и важное, что должно быть у человека в его человечности, — это совесть и разум. Эти две составляющие — самые фундаментальные и ключевые. Если у человека нет совести и нет свойственного нормальной человечности разума, то что же это за человек? В общем, это человек без человечности, человек с крайне скудной человечностью. Если говорить более подробно, какие проявления утраченной человечности демонстрирует такой человек? Попробуйте проанализировать, какие черты присущи таким людям и какие конкретные проявления мы можем наблюдать в них. (Они эгоистичные и низкие.) Эгоистичные и низкие люди поверхностны в своих действиях и отстраняются от того, что их лично не касается. Они не считаются с интересами Божьего дома и не уважают Божьи намерения. Они не обременяют себя исполнением своего долга или свидетельством о Боге, и не имеют никакого чувства ответственности... Есть люди, которые, независимо от выполняемых ими обязанностей, не берут на себя никакой ответственности. Также они не спешат сообщить об обнаруженных ими проблемах своему начальству. Когда они видят, что другие препятствуют и мешают, они закрывают на это глаза. Видя, что злые люди творят зло, они не пытаются их остановить. Они не защищают интересы Божьего дома, не принимают во внимание свой долг и ответственность. Исполняя свой долг, такие люди не делают никакой реальной работы. Они — человекоугодники и жадны до комфорта. Они говорят и действуют только во имя собственного тщеславия, славы, статуса и интересов и желают посвящать свое время и усилия исключительно тому, что приносит им выгоду» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Читая Божьи слова, я поняла, что, исполняя свои обязанности, мы часто будем сталкиваться с проблемами, которые не до конца понимаем и не знаем, как решить, но только те, у кого есть человечность, смогут с чистой совестью защищать интересы церкви. Те, у кого нет совести и разума, принимают в расчет только собственное достоинство, статус и меркантильные интересы. Они не сообщают о выявленных проблемах, и являются невероятными эгоистами и подлецами. Я была именно такой. Ради своей репутации, статуса, перспектив и места назначения я откладывала сообщение о том, что Ван Хуа нарушает работу церкви. Я жила, отравленная сатанинскими ядами, такими как «Разумные люди стараются защитить себя, главное — не совершать ошибок» и «Когда видишь несправедливость, лучше помалкивать». Я боялась, что если я сообщу о проблемах Ван Хуа, меня станут подавлять или уволят, поэтому придумывала оправдания, такие как «Все люди развращены», «Возможно, она просто в плохом состоянии» и «Я сообщу о проблеме, как только лучше пойму ее». На первый взгляд, эти оправдания выглядели разумно, но на самом деле я просто пыталась защитить себя и избежать ответственности. Я заботилась только о своей репутации, статусе, перспективах и месте назначения, не думая о работе церкви и защите ее интересов. Я была эгоистичной, достойной презрения и лишенной человеческой сущности. Я действительно кусала кормящую меня руку!

Позже я задумалась о том, почему все время откладывала сообщение о проблемах Ван Хуа, и поняла, что одной из причин было то, что мне не хватало проницательности в ее отношении. Благодаря откровению Божьих слов, я обрела проницательность и понимание поведения Ван Хуа. Бог говорит: «Их метод самовозвеличивания и свидетельства о себе заключается в расхваливании самих себя и принижении других. Они также маскируются и представляют себя в выгодном свете, скрывают от других свои слабости, недостатки и недочеты, чтобы те видели их только с блистательной стороны. Когда они пребывают в негативном состоянии, то даже не осмеливаются сказать об этом другим людям; им не хватает смелости открыться и пообщаться с ними, а когда они делают что-то не так, то всячески замалчивают и скрывают это. Они никогда не упоминают о том вреде, который они, исполняя свои обязанности, принесли церковной работе. Однако, сделав какой-то незначительный вклад или добившись какого-то скромного успеха, они спешат похвастаться этим. Им не терпится сообщить всему миру, насколько они способны, насколько высок их уровень, насколько они исключительны и насколько лучше обычных людей. Разве так они не возвеличивают самих себя, не о себе ли свидетельствуют? Разве человек, имеющий совесть и разум, станет возвеличивать себя и свидетельствовать о себе? Нет. Итак, когда люди поступают подобным образом, какие черты характера они обычно проявляют? Заносчивость. Это одна из главных черт, за которой следует лживость, заключающаяся в том, чтобы всеми возможными средствами заполучить высокую оценку других людей. Их слова абсолютно безупречны, и в них четко прослеживается мотивация и коварный план; они постоянно хвастаются, но все же пытаются сделать это хвастовство незаметным. В результате сказанное ими производит на людей впечатление, что они лучше других, что никто им не ровня, что все остальные ниже их. Не жульническими ли методами достигается такой результат? Какой характер стоит за такими средствами? И есть ли тут элементы порочности? (Да, есть.) Это своего рода порочный характер. Видно, что эти методы, которые они используют, направляются лживым характером — так почему же Я называю его порочным? Как это связано с порочностью? Как вы думаете, возвышая самих себя и свидетельствуя о себе, могут ли они открыто говорить о своих целях? Не могут. Но в глубине души у них всегда есть желание, и в том, что они говорят и делают, они преследуют это желание, а их цели и мотивы, стоящие за их словами и поступками, хранятся в глубокой тайне. Например, для достижения этих целей они прибегают к введению людей в заблуждение или к каким-то жульническим приемам. Не является ли такая скрытность лукавой по своей природе? Разве такое лукавство нельзя назвать порочным? (Да.) Его действительно можно назвать порочным, и оно глубже, чем лживость. Они используют определенные способы или методы для достижения своих целей. Эта черта характера является лживостью. Однако честолюбие и желание в глубине их сердец, чтобы люди всегда следовали за ними, восхищались ими и поклонялись им, часто побуждает их возвышать себя и свидетельствовать о себе, делая это бессовестно и беззастенчиво. Что это за характер? Это восходит к уровню нечестивости» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт четвертый. Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе). Благодаря Божьим словам я поняла, что антихристы имеют заносчивый и злой характер. Они используют всевозможные методы, чтобы возвеличить себя и свидетельствовать о себе, заставляя людей невольно восхищаться ими, поклоняться им и считать, что с ними никто не может сравниться. Они делают это ради достижения своей цели — заманить людей в ловушку и контролировать их. Божьи слова позволили мне обрести некоторую проницательность относительно методов и намерений Ван Хуа. Вспоминая свое общение с ней, я могу сказать, что она часто хвасталась тем, как справляется с работой, и как вышестоящие руководители ее хвалят ее. Благодаря этому создавалось впечатление, что она придает большое значение жизни-вхождению и ищет истину. Она также хвасталась своими дарами и талантами, утверждая, что пишет прекрасные письма, которые почти не нуждаются в редактировании. Это заставляло других чувствовать, что они ниже ее во всех отношениях, и что им очень далеко до нее. Ван Хуа всячески старалась показать себя и похвастаться, но никогда не раскрывала собственную развращенность. Она даже искажала факты и обеляла себя, надевая личины, чтобы никто не мог увидеть ее слабости, недостатки или коварные намерения. На самом деле, вышестоящие руководители не раз разоблачали и подрезали ее за то, что она не отбирала и не использовала людей согласно принципам, а также за безрассудное отношение к своим обязанностям, но она никогда об этом не упоминала. Она говорила только о том, как вышестоящие руководители хвалили и ценили ее, и показывала людям только самые лучшие свои стороны. Она часто оставалась дома вместо того, чтобы заниматься реальной работой. Она утверждала, что так она вооружается истиной, чтобы лучше беседовать о словах Бога и решать проблемы других. Но на самом деле она явно просто пользовалась преимуществами своего статуса. Она не решала никаких реальных проблем, существующих в евангельской работе, а вместо этого распространяла заблуждение, что, решая проблемы евангельской работы во время собраний, люди придают значение только работе, а не жизни-вхождению. Она также всегда нападала на других и принижала их, называя их реальную работу детской забавой. Она сеяла раздор, тайно вредила другим и разрушала отношения между братьями и сестрами, при этом утверждая, что она открытый и прямой человек. Все действия Ван Хуа были злодейскими и коварными. Если бы не Божье разоблачение, можно было бы легко впасть в заблуждение, восхищаясь ей и обожая ее. Осознав все это, я наконец-то пришла в себя и обрела проницательность в отношении антихристовой сущности Ван Хуа.

Поразмыслив, я поняла, что одной из причин, почему мне не хватало проницательности в отношении нее, было то, что я не могла отличить сиюминутное проявление развращенности от развращенной природы-сущности. Позже я нашла такие Божьи слова: «Все, кто развращен сатаной, имеют развращенный характер. У некоторых людей есть только развращенный характер, а другие непохожи на них: у них не только развращенный сатанинский характер, но также и их природа злобна до крайности. Их развращенный, сатанинский характер проявляется не только в их словах и поступках — более того, эти люди являются истинными дьяволами и сатаной» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). «Как Бог характеризует антихристов? Как тех, кто ненавидит истину и противостоит Богу, — это Божьи враги! Противодействие истине, ненависть к Богу и всему позитивному — это не сиюминутная слабость или глупость, которая бывает у обычных людей, равно как и не отражение неверных мыслей и взглядов, которые возникают из-за минутного искаженного понимания; проблема не в этом. Проблема в том, что они являются антихристами, врагами Бога, ненавидящими все позитивное и всякую истину. Это личности, которые ненавидят Бога и противостоят Ему. Как Бог относится к таким личностям? Бог не спасает их! Эти люди презирают и ненавидят истину, у них природа-сущность антихристов. Вы это понимаете? Здесь разоблачается нечестивость, порочность и ненависть к истине. Это самые жесткие из сатанинских черт развращенного характера. Они представляют наиболее типичные и существенные характеристики сатаны, а не те черты развращенности, которые проявляются в обычном человеческом развращенном характере. Антихристы — это сила, враждебная Богу. Они могут беспокоить и контролировать церковь, у них есть возможность препятствовать Божьей работе управления и сорвать ее. Это не то, на что способны обычные люди с развращенным характером — на такие деяния способны только антихристы. Этот момент не стоит недооценивать» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт шестой). Божьи слова помогли мне понять, что хотя все, кто развращен сатаной, имеют развращенный характер, у некоторых людей есть человечность, совесть и разум, и они могут принять истину. Если при выполнении своего долга они допускают ошибки или отклонения, и их уведомляют об этом, разоблачают и подрезают, то сначала они могут чувствовать стыд и сопротивление, и защищаться. Но потом они способны проанализировать себя и почувствовать презрение к своей развращенной природе и несовершенным методам. Осознав, как они задерживали работу церкви и мешали ей, они испытывают сожаление, презирают себя, каются и достигают преобразования. Однако есть и те, кто имеет не только сатанинский развращенный характер, но и злобную природу, ни в малейшей степени не способен принять истину и даже презирает ее. Сколько бы зла такие люди ни совершали и какой бы огромный вред ни наносили работе церкви, они нисколько не страдают и не анализируют себя. У них нет ни малейшего чувства вины. Сколько бы их ни подрезали, разоблачали или анализировали, они никогда не признают своих проступков и не принимают очевидных фактов. Они с презрением относятся к подрезке, суду и обличению. Судя по их отношению к истине и позитивным вещам, они явно враждебны Богу, являясь Его заклятыми врагами. Именно так вела себя Ван Хуа. Она не выполняла реальную работу, была заносчивой и отстаивала собственные убеждения, тем самым препятствуя евангельской работе. Когда лидеры разоблачили и подрезали ее, она не только не приняла их слова, но и устроила скандал и попыталась переложить вину на других, полностью сорвав собрание. Когда я обратила ее внимание на то, что она осуждает других и сеет раздор между братьями и сестрами, она не только не приняла это, но и выставила себя жертвой, нападая на меня и осуждая меня. Она всегда говорила о том, что нужно сосредотачиваться на жизни-вхождении, тем самым создавая впечатление, что она действительно ищет истину. Но на самом деле, она испытывала глубокое отвращение к Божьим требованиям, а также к рабочим обустройствам Божьего дома, и противилась им. После разоблачения и подрезки она нисколько не покорилась, а даже обиделась и все отрицала. Сколько бы ошибок она ни совершала, и как сильно бы ни вредила работе церкви, она никогда не признавала этого, не испытывала ни сожаления, ни вины, ни угрызений совести. Она заботилась лишь о собственных интересах, и если ей говорили то, что угрожало ее статусу, она злилась и выдвигала необоснованные встречные обвинения. Она совсем не принимала истину или позитивные вещи, считая врагом любого, кто пытался с ней побеседовать или поправить ее. Она нападала на всех, кто пытался разоблачить ее. Учитывая, что она действительно ненавидела истину, презирала тех, кто ее практиковал, и ненавидела тех, кто разоблачал ее из чувства справедливости, разве она не относилась к Богу как к своему врагу? В Божьих словах сказано: «Это не сиюминутная слабость или глупость, которая бывает у обычных людей, равно как и не отражение неверных мыслей и взглядов, которые возникают из-за минутного искаженного понимания; проблема не в этом. Проблема в том, что они являются антихристами, врагами Бога, ненавидящими все позитивное и всякую истину. Это личности, которые ненавидят Бога и противостоят Ему» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт шестой). После того как Ван Хуа уволили, она все равно не смогла принять это и не признала своего злодеяния. Она даже сказала: «Все, что я делаю, я делаю перед Богом, и мне безразлично, что думают другие». Она действительно не выглядела раскаивающейся или анализирующей себя. Ее природа была злобной и ненавидящей истину, разве она не была типичным антихристом? Такие, как она, будут только нарушать работу церкви и мешать ей.

Позже большинством голосов братьев и сестер Ван Хуа была отлучена от церкви. Заменив ее, мы стали проводить беседы для решения текущих проблем в евангельской работе, и вскоре результаты этой работы заметно улучшились. В то время я чувствовала себя в еще большем долгу и презирала себя за то, что была такой эгоистичной и жалкой, заботилась только о себе, не защищая работу церкви и позволяя злым деяниям антихриста нарушать евангельскую работу церкви и мешать ей. Я поклялась себе, что впредь, всякий раз, когда я буду видеть, как кто-то нарушает работу церкви и мешает ей, я буду практиковать истину и защищать работу церкви. Не важно, насколько высок будет их статус, сколько работы они проделали, или насколько убедительно они излагают доктрину, если они будут нарушать работу церкви и мешать ей, я буду следовать истине-принципам. Даже если другие назовут меня заносчивой или осудят как злодея или антихриста, я буду защищать работу церкви. Даже если я не буду полностью понимать ситуацию, я добросовестно сообщу об увиденном вышестоящим руководителям. Я помолилась Богу и сказала, что если, заметив проблему, я не буду защищать работу церкви, то я готова подвергнуться Божьему наказанию и дисциплинированию.

Несколько месяцев спустя мне сообщили, что лидер другой церкви по имени Ли На не выполняет реальную работу, не увольняет лжелидеров и лжеработников и даже продвигает по службе злодеев. Эти люди не работали согласно принципам, и в результате финансам церкви был нанесен ущерб. Ли На особенно любила похваляться и принижать других, и все братья и сестры восхищались ею и поклонялись ей. Ее соработники неоднократно беседовали с ней об этой проблеме, но она не принимала их слов. Кроме того, она осуждала вышестоящих руководителей, из-за чего у ее соработников возникло предубеждение по отношению к ним. Когда вышестоящие руководители присылали кого-то, чтобы помочь в работе, она притесняла такого человека. Она не только не сотрудничала, но также осуждала и саботировала работу, говоря, что человек, которого прислали руководители, не может решить проблемы, и это делает невозможным выполнение работы. Услышав все это, я поняла, что Ли На вполне может быть антихристом, поэтому поговорила со своими соработниками о том, чтобы поскорее ее уволить. Но узнав, что Ли На была младшей сестрой моей напарницы, я засомневалась. Если бы я уволила Ли На, что бы обо мне подумала моя напарница? Не скажет ли она, что я придираюсь к Ли На? Меня обуревали разные мысли, я чувствовала себя все более противоречиво, и не знала, что делать. Тогда я поняла, что мое состояние и намерения были неправильными. Я снова пыталась защитить собственные интересы. Я вспомнила, как в прошлый раз, будучи слишком озабоченной тем, чтобы защитить себя, я вовремя не разоблачила антихриста и сильно навредила работе церкви, совершив прегрешение, которое я никогда не смогу исправить. Я не должна была снова защищать свои интересы, мне следовало практиковать истину и защищать работу церкви. Неважно, что подумают обо мне другие, удовлетворение Божьих намерений было превыше всего. Поэтому я и мои соработники уволили Ли На в соответствии с принципами. Позже в ходе расследования выяснилось, что Ли На постоянно возвышала себя и выставляла напоказ, чтобы ввести других в заблуждение и заманить их ловушку, контролировать церковь и установить независимое царство. Она была антихристом. Большинство людей в церкви проголосовали за ее отлучение. Я на собственном опыте убедилась, что восставание против плоти, практика истины и действия на основании принципов приносят мир, удовлетворенность и радость. Я также поняла, что только практикуя истину можно нести свидетельство и посрамить сатану. Спасибо Богу за Его водительство!