Чжанци, Китай

Осенью 2007 года мы с женой один за другим приняли Божью работу последних дней. Читая Божьи слова, я убедился, что Всемогущий Бог — это истинный Бог, который стал плотью, чтобы спасти человечество от бедствий. Я думал, что выпавший нам шанс принять Божье спасение в старости — это невероятное благословение и уникальная возможность, которую нельзя упустить. Вскоре после принятия Евангелия мы оба взяли на себя обязанности. Я распространял Евангелие и поливал новичков, а моя жена занималась дома приемом гостей. Мы счастливо проводили дни. Вскоре у жены само собой прошло заболевание желудка, бронхит и другие недомогания. Бог даровал нам Свою благодать и благословение. Наша вера в Бога росла, и я с еще большим воодушевлением распространял Евангелие. В 2012 году меня арестовали за распространение Евангелия и отвезли в поселковое отделение полиции. После моего освобождения полицейские продолжили преследовать нас за нашу веру. Кроме того, они угрожали, что если мы продолжим верить, то это поставит под угрозу перспективы наших детей и внуков. Наша невестка поверила в ложь Компартии о нашей вере и выгнала нас с женой из дома во время празднования китайского Нового года. Нам некуда было идти, и мы чувствовали себя несчастными и слабыми. Мы утешали и подбадривали друг друга: «Это переплавка от Бога и трудности, которые мы должны перенести. Нам нельзя становиться негативными. Мы можем обойтись вообще без всего, но не можем быть без Бога». После этого мы поселились в заброшенном доме и стали исполнять обязанности по приему гостей. Мы прожили там восемь лет, и хотя это было ветхое жилище, нас никогда не беспокоили за то, что мы верим в Бога, едим и пьем Божьи слова, поэтому наши сердца были свободны.

В сентябре 2022 года стенокардия, которой моя жена страдала многие годы, начала давать о себе знать, и с ней случалось по несколько приступов в день. Она все чаще испытывала боль. На собраниях она не могла даже встать на колени для молитвы. Иногда боль в сердце появлялась, когда она умывалась. Когда боль была невыносимой, ей приходилось просто стоять и ждать, когда боль утихнет, чтобы закончить умываться. Меня расстраивало и беспокоило то, что состояние моей жены ухудшалось с каждым днем, но я понимал, что мы верующие люди, а значит, у нас была Божья забота и защита. Бог всемогущ, Он может оживить мертвых, и нет ничего, что было бы для Него невозможно. Она и раньше страдала от болезней, но обретя веру, полностью поправилась, поэтому эта проблема со здоровьем казалась несущественной. Я не придавал ей значения и утешал ее: «Не бойся, у нас есть Бог. Он нас защитит». Позже я заметил, что боли у жены усилились, и усиленный прием лекарств не помогал. Я подумал о том, что Бог совершает практическую работу и защищает людей, но и мы должны сотрудничать с Ним в практическом плане. Тогда я срочно отвез жену в больницу. Анализы показали, что у нее повреждены печень, почки и легкие. Врач сразу же направил ее в отделение интенсивной терапии, сказав, что ее жизнь находится в непосредственной опасности и что я должен подписать уведомление о ее критическом состоянии. Когда увидел это уведомление о критическом состоянии, я оцепенел и чуть не упал в обморок. Я просто не мог принять, что это правда. Я не решался в это поверить. Как такое могло случиться? Мы были верующими, находящимися под защитой Бога, поэтому такого с нами случаться не должно. Я умолял доктора, прося его придумать, как вылечить болезнь моей жены, использовать любые лекарства, которые могут помочь. Доктор сказал, что не может дать никаких гарантий. Услышав от него это, мне стало еще больнее. Я подумал: я не могу положиться на врача, значит, буду опираться на Бога. Вернувшись в палату, я воззвал к Богу в молитве: «Боже! Моя жена тяжело больна, и врач не знает, что делать. Я передаю ее Тебе. Ты — всемогущий врач, который может даже оживить мертвых. Для Тебя нет ничего невозможного. Я не стану винить Тебя, даже если она не исцелится». Я знал, что Бог сейчас не совершает сверхъестественных деяний, но вспомнил о свидетельствах братьев и сестер об опыте. Когда они начинали серьезно болеть, то полагались на Бога и чудесным образом выздоравливали. Я по-прежнему надеялся, что случится чудо и состояние моей жены улучшится. Но к моему удивлению, утром третьего дня она уже не могла говорить и открыть глаза. Я видел, что ее состояние не только не улучшилось, но становилось все хуже и хуже. Я был совершенно убит горем и снова и снова взывал к Богу в своем сердце: «Боже! Моя жена явно не в порядке. Она истинно верующая, и следует за Тобой уже более десяти лет. Она страдает и терпит притеснения за свою веру, поэтому прошу Тебя, яви чудо и сделай так, чтобы ей стало лучше. Ты можешь исцелить ее, сделав тем самым наше благовестие и свидетельство более убедительным». Но я был потрясен, когда на четвертый день ее дыхание остановилось. Я был в полном отчаянии. Боль, которую я испытывал, невозможно описать; у меня лились слезы, и я невольно стал обвинять Бога: «Боже, что бы ни происходило, моя жена верила в Тебя. Она страдала и трудилась, чтобы следовать за Тобой, и никогда не обвиняла Тебя, как бы ни болела. Почему Ты не защитил ее? Теперь, когда ее не стало, я остался совсем один, и мне не к кому обратиться за помощью. Как мне жить дальше? Разве все мы не умираем одинаково, независимо от того, верующие мы или нет? Я тоже уже в возрасте, и рано или поздно придет и мой день. На что же мне надеяться как верующему?» После этого я совсем утратил надежду и даже не хотел читать Божьи слова. Мои молитвы состояли из нескольких слов — мне нечего было сказать. Всякий раз, когда я вспоминал о том, как мы полагались друг на друга, и о тех трогательных случаях, когда мы в трудные времена вместе ели и пили Божьи слова, беседовали и подбадривали друг друга, я просто не мог сдержать слез. Обычно моя супруга заботилась обо мне, а теперь, когда ее не стало, обо мне некому было позаботиться. Я сталкивался со всевозможными трудностями, и мне было очень одиноко. Если жизнь так мучительна, какой в ней был смысл? Мне хотелось умереть и покончить с этим. В те дни моя жизнь была полна боли и страданий. Я не мог ни есть, ни спать. Казалось, будто в моем сердце засел камень. Мое здоровье ухудшалось с каждым днем. У меня поднялось давление, пульс стал очень слабым, и меня положили в больницу. Только тогда я понял, что продолжать идти по этому пути очень опасно, и взмолился: «Боже! После ухода жены мне трудно и одиноко. У меня нет сил жить дальше, и я надеюсь умереть. Я знаю, что такие мысли не согласуются с Твоим намерением, но я все еще не могу отречься от себя. Прошу Тебя, дай мне веру, чтобы я мог устоять и не пасть духом в этом испытании».

Однажды вечером, когда я ложился спать, мне вдруг пришли на ум Божьи слова: «В чем суть твоей любви к Богу? Если ты любишь Меня, то не предашь Меня». Я понял, что это Божье просвещение и руководство, и быстро отыскал Божьи слова. Всемогущий Бог говорит: «Как Я говорил, следующих за Мной много, но мало искренне любящих Меня. Иные, может быть, скажут: „Заплатил ли бы я столь высокую цену, если бы не любил Тебя? Зашел ли бы я за Тобой следом так далеко, если бы не любил Тебя?“ Конечно, у тебя много причин, и, конечно, любовь твоя очень велика, но какова суть твоей любви ко Мне? То, что называется любовью — это эмоция чистая и непорочная, когда ты пользуешься своим сердцем, чтобы любить, чувствовать и размышлять. В любви нет условий, нет преград и нет расстояний. В любви нет подозрения, нет обмана и нет хитрости. В любви нет никакой торговли и ничего нечистого. Если ты любишь, то не станешь обманывать, жаловаться, предавать, бунтовать, требовать или стремиться получить что-либо или в каком-либо количестве. Если любишь, то станешь с радостью посвящать себя и терпеть тяготы, и сделаешься совместимым со Мною. Ты откажешься ради Меня от всего своего, откажешься от своей семьи, от своего будущего, от своей юности и от своего брака. Иначе твоя любовь будет вовсе не любовью, а обманом и предательством! Какова же твоя любовь? Истинная? Или ложная? От сколького ты отрекся? Сколько принес в жертву? Сколько любви Я получил от тебя? Знаешь ли ты это? Ваши сердца полны зла, предательства и обмана, а раз так — какая часть вашей любви нечиста? Вы думаете, что уже отдали ради Меня достаточно много; вы думаете, что ваша любовь ко Мне уже достаточно велика. Но тогда почему же ваши слова и поступки всегда мятежны и лживы? Вы следуете за Мною, но не признаёте Моего слова. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но потом отбрасываете Меня прочь. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но не доверяете Мне. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но неспособны принять Мое существование. Это ли считается любовью? Вы следуете за мною, но не относитесь ко мне так, как подобает относиться к Тому, Кто Я есть, и на каждом шагу устраиваете мне затруднения. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но пытаетесь всячески обмануть Меня и одурачить. Это ли считается любовью? Вы служите Мне, но не страшитесь Меня. Это ли считается любовью? Вы противитесь Мне во всех отношениях и во всем. Это все считается любовью? Ваше посвящение велико — это так, но вы никогда не исполняете того, чего Я от вас требую. Это ли можно считать любовью? Тщательный расчет показывает, что в вас нет ни малейшего намека на любовь ко Мне. После стольких лет работы и стольких данных Мною слов — сколько вы на самом деле обрели? Разве не стоит внимательно оглянуться назад? Увещеваю вас: те, кого Я призываю к Себе, — это не те, кто никогда не подвергался развращению; но тех Я избираю, кто подлинно любит Меня. Поэтому вы должны быть бдительны в своих словах и поступках, испытывать свои намерения и мысли, дабы они не пересекли черту. В последние дни жертвуйте Мне свою любовь как только можете, или мой гнев никогда не оставит вас!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Много званых, но мало избранных). Бог судил мое сердце каждым из этих вопросов, так что я был постыжен и не знал, что ответить. Читая, я не мог сдержать слез сожаления. Бог предъявлял ко мне все эти требования, но я не выполнил ни одного. Моя любовь к Богу была не истинной, а ложной, нечистой и ищущей выгоду. Но я по-прежнему думал, что люблю Бога. На самом же деле у меня не было ни малейшего знания себя. Обычно, когда я сталкивался с трудностями или болезнями и получал Божью заботу и защиту, или когда я чувствовал, что у меня есть надежда на спасение и вхождение в Царство, я благодарил Бога, и у меня появлялась безграничная энергия. Когда верить было тяжело и болезненно, например, когда я был арестован большим красным драконом, подвергался притеснениям и был отвергнут собственными детьми, подвергался насмешкам и клевете со стороны родственников и соседей, я мог выдержать все эти трудности. Я скорее бы убежал из дома, нищенствовал и скитался по улицам, чем предал Бога. Мне казалось, это и значит, что я искренне люблю Бога и искренне покорен Ему, и в конце концов буду спасен Богом и сохранен. Но когда случилось нечто серьезное, смерть моей супруги ударила меня по больному месту, и я остался один, в одиночестве, страданиях, и мне не на кого было положиться, а моя мечта войти в Царство вместе с женой была разрушена, я был полностью разоблачен. Я не только винил Бога за то, что Он не защитил мою жену, но и усомнился в Нем, и хотел умереть, чтобы пойти против Него. У меня не было покорности. У меня не осталось и следа любви к Богу. Бог дважды воплотился для спасения человечества, претерпевая всевозможные страдания, выражая истину, чтобы поливать нас и пасти в течение многих лет, идя на огромные жертвы ради того, чтобы мы поняли истину. Как бы я ни бунтовал и ни сопротивлялся, Бог был терпелив, терпим и милостив ко мне, снова и снова давая мне возможность покаяться. Во время опасностей и трудностей Бог много раз присматривал за нами, оберегая от опасностей. Когда я чувствовал слабость и уныние, Божьи слова поддерживали меня, давали мне силы и укрепляли мой дух. Он шаг за шагом вел меня до сегодняшнего дня. Божья любовь очень практична и искренна. Она свободна от фальши и безусловна. Моя же любовь к Богу была очень нечистой и ищущей выгоду. Я все время кричал о том, что Божьи слова должны господствовать в моем сердце, но как только умерла моя жена, я думал только о ней. Моя любовь к супруге превзошла мою любовь к Богу — Ему не было места в моем сердце. Я увидел, что моя так называемая любовь была всего лишь красным словцом, доктриной. Я дурачил и обманывал Бога. Моя любовь не смогла выдержать испытания — она была совершенно фальшивой! Осознав это, я пожалел, что был таким мятежным и бессовестным. Я предстал перед Богом в молитве и покаянии. «Боже! Прочитав Твои слова, я чувствую, что я в долгу перед Тобой. Все те годы, что я следовал за Тобой, Ты пас, а также поливал, поддерживал и подпитывал меня, идя на такие огромные жертвы. Твоя любовь ко мне так искренна, моя же любовь к Тебе — всего лишь лозунг, слово. Это все фальшь; это обман. Я недостоин предстать перед Тобой. Я не хочу больше причинять Тебе боль. С какими бы трудностями и ситуациями я ни столкнулся в будущем, как бы тяжело мне ни было, я больше не стану винить Тебя. Я готов подчиниться Твоему планированию и обустройству». В последующие дни я успокоился, ел и пил Божьи слова, смотрел видео и слушал гимны, и мне уже не было так больно, как раньше.

Как-то мне встретился отрывок из Божьих слов, и только тогда я осознал, что не мог освободиться от воспоминаний о смерти жены, а также от чувства вины и непонимания Бога, потому что неправильно относился к поиску. В Божьих словах говорится: «К чему ты стремишься, так это к возможности обрести мир, уверовав в Бога: чтобы твои дети не болели, чтобы у твоего мужа была хорошая работа, чтобы твой сын нашел хорошую жену, чтобы твоя дочь нашла добропорядочного мужа, чтобы твои волы и лошади хорошо пахали землю, чтобы целый год была хорошая погода для твоего урожая. Это то, что ты ищешь. Ты стремишься лишь к тому, чтобы жить в комфорте, чтобы никакие несчастья не выпали на долю твоей семьи, чтобы ветры обходили тебя стороной, чтобы твое лицо не побило песком, чтобы не затопило урожай твоей семьи, чтобы никакое бедствие не затронуло тебя, чтобы жить в Божьих объятиях, чтобы жить в „уютном гнездышке“. Есть ли сердце, имеется ли дух у такого труса как ты, который постоянно неотступно следует за плотью? Разве ты не животное? Я указываю тебе правильный путь, не прося ничего взамен, но стремления у тебя все равно нет. Являешься ли ты одним из тех, кто верит в Бога? Я дарую тебе истинную человеческую жизнь, однако ты не проявляешь интереса. Неужели ты ничем не отличаешься от свиньи или собаки? Свиньи не стремятся к человеческой жизни, они не стремятся очиститься и не понимают, что такое жизнь. Каждый день, наевшись досыта, они просто спят. Я даровал тебе истинный путь, но ты не обрел его, ты остался с пустыми руками. Неужели ты готов в этой жизни и далее жить как свинья? Какой смысл таким людям оставаться в живых? Твоя жизнь презренная и низкая, ты живешь среди скверны и распутства, ты не преследуешь каких-либо целей; разве не является твоя жизнь самой постыдной из всех? Неужели у тебя хватает наглости смотреть на Бога? Если ты продолжишь жить подобным образом, разве не окажется так, что ты не обретешь ничего? Тебе был дарован истинный путь, но можешь ты его в конечном счете обрести или нет, зависит от твоего личного стремления» (Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда). Читая Божьи слова, я понял, что верил не для того, чтобы стремиться к истине, а ради получения благословений, выгоды и обретения покоя. Я заключал сделку с Богом. С тех пор как только мы с женой приняли новую Божью работу, я думал, что мы обладаем верой, следуем за Богом, можем страдать и идти на жертвы ради Него, поэтому Он непременно обеспечит наш покой и здоровье, а когда Его работа завершится, мы сможем вместе войти в Царство и насладиться его благословениями. Сразу после того, как мы уверовали в Бога, мы стали активно выполнять долг, чтобы получить хорошее место назначения. Я видел, как моя жена неожиданно восстановилась после достаточно серьезных проблем со здоровьем. Бог благословил и облагодетельствовал нас. Моя мотивация возросла, и хотя большой красный дракон арестовал нас, родные притесняли нас, а наши дети выгнали нас из дома, мы никогда не отступали, как бы тяжело нам ни было, решив следовать за Богом до конца. Я думал, что именно это значит оставаться твердым в свидетельстве и быть преданным Богу, и что в конце концов мы будем спасены и сохранены. Болезнь моей жены не укладывалась в мои представления, и я потребовал от Бога явить чудо и исцелить ее. Я использовал свои прошлые страдания и притеснения как залог для заключения сделки с Богом и выдвижения условий. Смерть жены разрушила мою мечту о том, что мы вместе войдем в Царство и будем наслаждаться его благословениями. Я сразу же изменил свое мнение и потребовал у Бога ответа, почему Он не защитил мою жену. Я даже хотел умереть, чтобы пойти против Бога, усомнившись в Его праведности, и мне казалось, что верить бессмысленно. Я увидел, что в своей вере я был подобен религиозным деятелям, требующим причитающееся им. Все это делалось для обретения благословений и мира. Когда я получал благословения, я благодарил и славил Бога, восхвалял Его праведность. Когда же я не получал их, я обвинял Бога, спорил с Ним и поднимал шум. Веря в Бога, я хотел лишь получить от Него благодать и благословения, но при этом утверждал, что люблю Бога и подчиняюсь Ему. Разве я не обманывал Его и не играл с Ним? Моя жизнь и все, чем я обладал, было даровано Богом. Им же был устроен и мой брак. Бог даровал мне такую великую благодать и благословения, но я по-прежнему был недоволен. Когда что-то шло не так, как я хотел, я полностью менялся и жаловался. Где была моя совесть? Был ли я вообще человеком? Я был хуже собаки! Собака может сторожить дом своего хозяина и быть ему верной, я же, будучи верующим и последователем Бога, получая от Него так много полива и пастырства, и наслаждаясь обильной Божьей благодатью, не хотел отплатить за Божью любовь, и даже обманывал Бога и пытался заключать с Ним сделки. Во мне не было ни капли человечности! Я увидел, что верил в Бога только для того, чтобы получить благословения, а не чтобы обрести истину, изменить свою жизнь-характер или жить наполненной смыслом жизнью. После стольких лет веры в Бога я все еще не обладал ни малейшей истиной-реальностью. На каждом шагу я спорил с Богом и выдвигал свои условия, полные нелепых желаний. И все же я по-прежнему рассчитывал войти в Царство и насладиться его благословениями. Что за самообман! Какая иллюзорная мечта! Если бы не разоблачение той ситуации, я бы так и не познал себя и не увидел, насколько я лишен совести и разума. Раньше я всегда думал, что, веря в Бога на протяжении многих лет, молясь и читая Его слова каждый день, и никогда не отступая перед лицом притеснений, я обладал духовным ростом и был предан Богу, поэтому, когда придет время, я обязательно спасусь и войду в Царство. Но потом я узнал, что если хочу достичь спасения, то главным является претворить истину в жизнь и воплотить истину-реальность. Если бы я не перестал стремиться к получению благословений, то мог бы верить до конца, но не изменив характер, я был бы отсеян и уничтожен Богом.

Когда я спустя время увиделся с братьями и сестрами, они поделились со мной несколькими отрывками из Божьих слов, которые касались моего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Если рождение человека предначертано его предшествовавшей жизнью, то смерть человека является концом этого предначертания. Если рождение является началом миссии человека в этой жизни, то смерть означает конец этой миссии. Поскольку для рождения человека Создатель обустроил определенный набор обстоятельств, то само собой разумеется, что Он также обустроил определенный набор обстоятельств и для его смерти. Иначе говоря, никто не рождается случайно и ничья смерть не бывает внезапной, и как рождение, так и смерть человека неизбежно связаны с его предшествовавшей и настоящей жизнью. Обстоятельства как рождения, так и смерти человека предопределены Создателем; это удел человека, его судьба. Поскольку рождение человека имеет много объяснений, верно и то, что его смерть естественным образом происходит при своем особом наборе различных обстоятельств. Поэтому у людей разная продолжительность жизни, разный вид и время смерти. Некоторые люди сильны и здоровы, а умирают молодыми; иные же слабы и болезненны, но доживают до преклонного возраста и спокойно уходят из этого мира. Некоторые умирают от неестественных причин, иные же — естественной смертью. Некоторые заканчивают свою жизнь вдалеке от дома, иные же в последний раз закрывают глаза в окружении своих близких. Некоторые умирают в воздухе, иные же — под землей. Одни тонут, другие гибнут при бедствиях. Одни умирают утром, другие — ночью... Каждый хочет родиться в известной семье, прожить блестящую жизнь и умереть славной смертью, но не в состоянии выйти за пределы собственной участи, никто не сможет убежать от суверенитета Творца. Такова судьба человека. Человек может строить различные планы на будущее, но никто не может спланировать время и обстоятельства своего рождения и своего ухода из этого мира. Хотя люди делают все возможное, чтобы избежать смерти, и противятся ее приходу, тем не менее она без их ведома молчаливо подкрадывается все ближе. Никто не знает, когда он умрет и как, а тем более — где это случится. Очевидно, что правом жизни и смерти распоряжается не человечество и не какое-то существо в естественном мире, но Творец, чья власть уникальна. Жизнь и смерть человечества являются продуктом не какого-то закона мира природы, но следствием суверенитета власти Создателя» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). «В этой жизни у человека очень мало времени на то, чтобы пройти путь от обретения понимания до шанса на диалог с Творцом, достичь нужного для этого уровня и выполнить необходимые условия, а затем поистине понять и познать Творца, проникнувшись к Нему страхом и пойдя по пути богобоязненности и удаления от зла. Если сейчас ты хочешь, чтобы Бог поскорее тебя забрал, значит, ты безответственно относишься к собственной жизни. Чтобы быть ответственным, усерднее старайся вооружаться истиной, активнее анализируй себя, когда с тобой что-то случается, и поскорее компенсируй свои недостатки. Ты должен прийти к тому, чтобы практиковать истину, действовать в соответствии с принципами, войти в истину-реальность, лучше познать Бога, научиться понимать и познавать Божью волю и жить не напрасно. Ты должен познать, где пребывает Творец, какова Его воля, как Он выражает радость, гнев, печаль и счастье. Даже если ты не в силах познать Бога полностью или глубоко, ты должен хотя бы понимать Его на базовом уровне, никогда Его не предавать, быть принципиально совместимым с Богом, считаться с Ним, давать Ему какое-то элементарное утешение и поступать так, как годится сотворенному существу и достижимо для него на базовом уровне. Все это нелегко. Выполняя свой долг, люди постепенно познают себя и тем самым познают Бога. Этот процесс фактически представляет собой взаимодействие между Творцом и сотворенными существами, и он должен быть таким, чтобы о нем стоило вспоминать всю жизнь. Этот процесс должен приносить удовольствие, а не боль и трудности. Поэтому людям следует дорожить днями и ночами, месяцами и годами, проведенными за выполнением своего долга. Людям следует ценить данный этап жизни, а не воспринимать его как бремя или обузу. Им следует наслаждаться данным этапом и познавать его на собственном опыте. Тогда они достигнут понимания истины и воплотят в жизнь человеческое подобие, обретут богобоязненное сердце и станут совершать все меньше зла. Ты постигнешь многое из истины и перестанешь делать то, к чему Бог питает отвращение. Представая перед Богом, ты будешь чувствовать, что Бог больше не питает отвращения к тебе. Как же это замечательно! Если человек достигнет этого состояния, то он даже умрет умиротворенным, не так ли? Но в чем же дело с теми людьми, которые сейчас умоляют о смерти? Они просто хотят сбежать от страданий, поскорее покончить с этой жизнью и явиться к Богу. Но этого хочешь ты сам, а Богу ты пока не нужен. Зачем тебе являться к Богу, если Он тебя еще даже не звал? Не являйся к Нему раньше времени — так не годится. Но если ты проживешь осмысленную, стоящую жизнь, а затем Бог тебя заберет, это будет замечательно!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Проповедь Евангелия — прямой долг каждого верующего). После прочтения этих двух отрывков из Божьих слов на сердце у меня стало значительно светлее. Раньше я думал, что раз моя жена много лет была верующей и не винила Бога, даже находясь при смерти, Бог не должен был позволить ей умереть так рано. Он должен был оставить ее в живых, чтобы мы вместе вошли в Царство и обрели хорошее место назначения и жизненный итог. Вот почему я не мог примириться с ее смертью, и мое сердце было наполнено обвинениями Бога и превратным пониманием Его. Чтение Божьих слов показало мне, что вера человека не гарантирует, что он не умрет. Рождение, старость, болезни и смерть — этого никто не может избежать. Возраст, до которого доживают люди, полностью предопределен Богом. На рождение и смерть моей жены повлияла ее предыдущая и нынешняя жизнь, и все это было предопределено Богом еще до ее рождения. Время ее рождения, траектория ее жизни, ее жизненная миссия и то, в каком возрасте она умрет, — все это было не случайным. Часто говорят, что наши судьбы определены Небом. Это небесное правило, и никто не может его нарушить. Когда срок жизни моей жены подошел к концу, она ушла естественным путем, и никто не мог бы этого изменить. Раньше я думал, что раз жена умерла, то она уже не спасется. Теперь же я знаю, что смерть человека не имеет никакого отношения к его спасению. Определяющим в его спасении является то, стремится ли он к истине и живет ли он в реальности Божьих слов. После смерти будут спасены души тех, кто подчиняется Богу, кто стремится к истине и обретает ее. Вспомним Авраама, Иова и Петра. Их тела ушли из жизни, но их души были спасены после смерти, и они обрели хороший жизненный итог и место назначения. Некоторые верующие не обладают истинной верой и подобны маловерам. Даже если они живы сейчас, они не могут спастись. Моя жена много лет верила в Бога, но я не знал, истинна или ложна ее вера. Как бы Бог ни устроил ее жизненный итог, отправил ли Он ее в ад или вознес на небеса, Бог праведен, и Он никогда не ошибается. Как сотворенное существо, я должен подчиняться Божьему планированию и обустройству. Таким разумом я должен обладать. До случившегося мне не хватало ясности, и я не хотел подчиняться Божьему владычеству и обустройству. После смерти жены я хотел умереть, да и все. Но теперь я понял, что смерть моей жены была предначертана Богом, и Он допустил ее. А желание умереть — было вызовом Богу, неподчинением Ему и бунтом против Него. Смерть жены причиняла мне боль и страдания, но за ней стояла благая Божья воля. Во-первых, она раскрыла мою развращенность и очистила мое внутреннее побуждение заключать сделки с Богом ради благословений. Она также помогла мне познать праведный Божий характер. Это были Божья любовь и спасение. Бог позволил мне продолжать жить в таком преклонном возрасте. Я должен был ценить это время и усердно стремиться к истине в созданных Богом обстоятельствах, признать свою развращенность и Божью работу, достичь покорности Богу и поклоняться Ему, и перестать бунтовать против Бога и причинять Ему боль. Что бы Бог ни делал в будущем и какие бы обстоятельства ни создавал, я должен слушать Его, жить надлежащим образом, распространять Евангелие и свидетельствовать о Боге, жить, исполняя долг сотворенного существа, и подчиняться Божьему владычеству и обустройству. Я не мог разочаровать Бога в Его добрых намерениях. Я должен был избавиться от мыслей о своей смерти. Поэтому я искренне молился Богу: «Боже! Мне не нужна ни благодать, ни благословения. Мне не хватает истины, поэтому я не прошу ничего другого, кроме нее. У меня развращенный, сатанинский характер, и я нуждаюсь в Твоем суде и обличении, чтобы обуздать себя и не допустить безответственного поведения». Поняв это, я почувствовал, как все мое тело расслабилось. Я снова мог есть с аппетитом и крепко спать. Из-за неблагоприятных обстоятельств я не мог посещать собрания с братьями и сестрами, но я по-прежнему регулярно проводил духовные чтения, ел и пил Божьи слова. Его слова поливали и питали меня, и я чувствовал себя спокойным, умиротворенным и свободным. Мой здоровье постепенно восстановилось. Другие жители деревни при виде меня говорили, что я выгляжу куда бодрее семидесятилетнего человека. Я благодарил и славил Бога в своем сердце!

Позже я прочитал еще один отрывок из Божьих слов, который помог мне лучше понять мою развращенность. Всемогущий Бог говорит: «Сколько бы всего с ним ни случалось, человек, принадлежащий к категории антихристов, никогда не пытается с этим справится путем поиска истины в Божьих словах, и уж тем паче не пытается смотреть на те или иные вещи в свете Божьих слов; все это происходит потому, что он не верит, что каждая строка Божьих слов — истина. Как бы дом Божий ни беседовал об истине, антихристы остаются невосприимчивыми и, как следствие, не имеют правильного мышления, в какой бы ситуации ни оказались; в частности, когда речь идет об отношении к Богу и истине, антихристы упрямо отказываются отбросить свои представления. Бог, в которого они верят — это Бог, являющий знамения и чудеса, сверхъестественный Бог. Они называют Богом любого, кто способен являть знамения и чудеса — будь то Бодхисаттва, Будда или Мацзу... С точки зрения антихристов, Бог должен принимать поклонение, скрывшись за алтарем, поедая подносимую людьми пищу, вдыхая сжигаемые ими благовония, протягивая им руку в беде, проявляя Свое всемогущество, оказывая людям немедленную помощь в понятных им пределах и удовлетворяя их нужды, когда они просят о помощи и искренни в своих мольбах. Только такой бог является для антихристов истинным Богом. Ко всему же, что Бог делает сегодня, антихристы относятся с пренебрежением. Почему так? Судя по природе-сущности антихристов, они нуждаются не в работе полива, пастырства и спасения, которую Создатель совершает над Божьими творениями, а в процветании и успехе во всем, и чтобы быть безнаказанными в мире сем, а после смерти попасть на небеса. Их взгляды и потребности подтверждают, что их сущность враждебна к истине» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт пятнадцатый. Они не верят в существование Бога и отрицают сущность Христа (часть I)). Бог разоблачает антихристов за их ненависть к истине. Сколько бы лет они ни ели и ни пили Божьи слова, они никогда ничего не рассматривают в соответствии с Божьими словами. Они верят в Бога, но не стремятся к истине, а хотят только чудес. Они постоянно в душе требуют, чтобы Бог решил их проблемы и дал им то, что они хотят, чтобы в этой жизни все шло как им нравится, а в следующей они жили вечно. Они верят в Бога исключительно ради благословений. Мой взгляд на стремление в вере был точно таким же, как у антихриста. Я поклонялся Богу так, будто Он был идолом. Обычно, когда мы сталкивались с трудностями или проблемами со здоровьем, я молился, прося Бога быть нам охраной и решить наши проблемы. Я думал, что Бог должен дать нам все необходимое и удовлетворить все наши потребности. Таким был Бог в моем сознании. Разве использование Бога для удовлетворения своих потребностей не является Его обманом и богохульством? И сейчас уже не период Благодати, поэтому Бог не совершает работу по исцелению больных и изгнанию бесов. Его работа сегодня — это суд и обличение. Он должен избавить людей от развращенного характера и спасти нас от влияния сатаны. Но я не любил истину и не дорожил Божьей работой. Я просто продолжал требовать от Бога благодати и благословений. По сути, я был маловером. Я многие годы следовал за Богом, наслаждался поливом, питанием Божьего слова и Его заботой и защитой, но не стремился к истине и не пытался отплатить за Божью любовь. Я даже предъявлял к Богу неразумные требования. Такое стремление с моей стороны делало меня врагом Бога, и я непременно был бы наказан Им. Осознав это, я испугался. Я не хотел продолжать идти по этому ложному пути, а хотел исповедаться и покаяться.

Позже, почитав об опыте Иова, я приобрел еще кое-что. Я узнал, как встречать и проходить возникающие испытания. Я прочитал следующие Божьи слова: «Иов не торговался с Богом, не просил и не требовал ничего от Бога. Он восхвалял имя Бога из-за великой силы и власти Бога в управлении всем, и это восхваление не зависело от того, получил ли он благословения или был поражен несчастьем. Иов верил, что независимо от того, дает ли Бог людям благословения или навлекает на них несчастья, сила и власть Бога не меняются, и поэтому независимо от обстоятельств, в которых пребывают люди, необходимо восхвалять имя Божье. Человек получает благословения Божьи благодаря владычеству Бога, и когда с человеком случается несчастье, это также находится под властью Бога. Сила и власть Бога управляют всем и обустраивают все в жизни человека; превратности человеческой судьбы — это также проявление силы и власти Бога, и, несмотря на взгляды человека, необходимо восхвалять имя Божье. Вот что познал и испытал Иов на протяжении своей жизни. Все мысли и действия Иова достигли слуха Бога, явились перед Богом, и Бог посчитал их важными. Бог дорожил этим знанием Иова и высоко ценил его за такое сердце. Это сердце ожидало велений Бога всегда и везде, и, независимо от времени и места, оно приветствовало все, что ему выпадало. Иов ничего не требовал от Бога. От себя же он требовал ждать, принимать, смело встречать все обустройства Бога и повиноваться им. Иов считал, что в этом есть его долг, и это именно то, чего хотел Бог. Иов никогда не видел Бога, не слышал Его слов, не слышал, чтобы он произносил Свои веления, учил его чему-то, наставлял его в чем-то. Говоря современным языком, такое знание и отношение Иова к Богу при том, что Бог не просвещал его, не наставлял его и не снабжал его никакими истинами — были очень ценными, и то, что демонстрировал Иов, было достаточным для Бога, и Бог одобрил и высоко ценил свидетельство Иова. Иов никогда не видел Бога и не слышал лично Его учений, но для Бога его сердце и сам он были гораздо ценнее тех людей, которые перед лицом Бога могли говорить только в глубоко теоретических терминах, хвастались и говорили о принесении жертв, но на самом деле никогда истинно не знали, не боялись Бога. Все потому что сердце Иова было чистым, открытым для Бога, потому что он был честной и добросердечной натурой, любил справедливость и добро. Только такой человек, человек с таким сердцем и человечностью, был способен идти путем Божьим, был способен благоговеть пред Богом и удаляться от зла. Такой человек мог увидеть владычество Бога, мог увидеть Его власть и силу, повиноваться Его владычеству и планам. Только такой человек мог истинно восхвалять имя Божье. Это связано с тем, что Иов не заботился, благословит ли его Бог или навлечет на него несчастья, так как он знал, что все контролирует рука Бога, и что волнение человека — это признак глупости, невежества и иррациональности, признак сомнения в факте владычества Бога надо всем, а также отсутствия страха перед Богом. Знания Иова были именно тем, что хотел Бог» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II). В Божьих словах я увидел, что Иов верил, что всем сущим и всеми делами управляет Бог. Был ли он благословлен или попадал в беду, все исходило от Бога. Когда он проходил испытание и у него были отняты все родовые богатства и все его дети, а сам он покрылся язвами, он не жаловался, а прославлял имя Божие, говоря: «Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:21). Иов верил в Бога без каких-либо сделок или требований. Он прославлял Божью силу, поскольку верил в Божье владычество. Он верил, что все, что делает Бог, — благо. Иов обладал честным и добрым характером, из-за чего я испытывал чувство вины и стыда. По сравнению с Иовом я был таким ужасно неполноценным. Иов знал о Боге только то, что слышал; он не пережил полива и питания Божьими словами, но столкнувшись с испытаниями, он не винил Бога. Будь то благословение или беда, он мог принять это от Бога и покориться. По сравнению с ним я ел и пил много Божьих слов, но не умел отплатить за Божью любовь. Обретя Божью благодать и благословения, я поверил в Его силу и власть. Когда моя жена заболела и умерла, я стал сомневаться в Божьей силе и власти. Я не покорялся Богу. Я также спорил с Ним. В моем сердце не было места для Бога, я не верил в Его владычество и обустройство. Я увидел, что моя хвала Божьей власти и могуществу основывалась на моей оценке собственных благословений и напастей. Я не мог безоговорочно подчиниться Божьему владычеству и обустройству. Когда возникали трудности, я спорил с Богом, и даже противился и поднимал шум. По сравнению с Иовом у меня не было ни капли человечности или разума. Это было отвратительно и омерзительно для Бога. Мне не хотелось больше причинять Ему боль. Я поклялся, что как бы ни сложилась ситуация в дальнейшем, буду ли я благословлен или меня постигнет несчастье, я буду следовать примеру Иова и никогда больше не буду торговаться с Богом, полностью подчиняясь Его владычеству и обустройству. Даже если я не обрету истину и в конце концов буду отсеян, я не стану жаловаться. Спустя некоторое время я уже был не в такой опасной ситуации и мог снова посещать собрания. Я мог есть и пить Божьи слова с братьями и сестрами и жить церковной жизнью. Кроме того, церковь возложила на меня долг. Теперь я по-настоящему счастлив.

Смерть моей жены во многом выявила мое собственное бунтарство. Суд и откровения Божьих слов позволили мне увидеть мое презренное стремление к благословениям в вере. Я перестал тратить силы на этот ошибочный путь. И я понял, что моя жена умерла, поскольку закончился срок ее жизни. Когда я смирился с этим, моя боль ушла. Теперь мне нужно усердно стремиться к истине и добиваться изменения характера. Независимо от того, буду ли я благословлен или меня постигнет несчастье, я должен внимать Божьим словам и подчиняться Его владычеству и обустройству.