В 2004 году Бог избрал меня, чтобы я пришла в Его дом. Во время наших собраний братья и сестры иногда делились своим опытом. Они говорили, что не пренебрегали своими обязанностями в период болезни и чудесным образом выздоравливали. Я также читала статьи со свидетельствами об опыте, написанные некоторыми братьями и сестрами. У одной сестры был рак, но она настаивала на выполнении своих обязанностей, и Бог незаметно вылечил ее. Эти свидетельства натолкнули меня на мысль: «Когда братья и сестры столкнулись с испытаниями болезнью, они полагались на веру, чтобы справиться с ними, — они оставались твердыми в своих свидетельствах, и их болезни отступили. В будущем я должна у них учиться. Неважно, какие болезни или несчастья ждут меня впереди, я должна неустанно выполнять свой долг и оставаться твердой в своем свидетельстве. Тогда я всегда буду жить в Божьем благословении, совсем как братья и сестры».

В один из летних дней 2011 года, в полдень, мой семилетний сынишка играл в гостиной, надев роликовые коньки. Расшалившись, он свалил телевизор, и тот упал прямо на него. От удара у него началось сильное кровотечение отовсюду, даже из носа. Я была в ужасе, сердце чуть не выпрыгнуло из груди. Я сразу начала молиться: «Боже! Что бы ни случилось с моим ребенком, будет ли он жить или умрет, прошу: удержи мое сердце от жалоб». После того, как моего сына осмотрели в больнице, доктор велел наблюдать за ним дома и сказал, что если у него не будет лихорадки, то все пройдет. Спустя некоторое время мой сынишка выздоровел. Впоследствии я размышляла над этим происшествием. Я не роптала в этот критический момент, и мой сын быстро выздоровел. Этот факт еще больше убедил меня в том, что если я не буду жаловаться во время несчастий и останусь твердой в свидетельстве, я увижу Божью защиту и благословение. С тех пор я посвящала себя Богу с еще большим усердием. Какие бы обязанности ни возлагала на меня церковь, сколько бы страданий или затрат это ни приносило, я подчинялась всему. Я чувствовала, что я одна из тех, кто любит Бога и кто будет благословен Богом в будущем.

В мае 2016 года я выполняла свой долг вдали от дома. Однажды я получила письмо, в котором сообщалось, что у моего сына лейкемия, он серьезно болен и его уже положили в больницу. Прочитав письмо, я забыла обо всем и пошла в свою комнату, чтобы помолиться. Я стояла на коленях на кровати и, безудержно рыдая, приговаривала: «Боже! Моему сыну всего двенадцать лет. Неужели ты действительно хочешь его забрать?» После этого я была не в силах сказать что-нибудь еще. Я захотела немедленно вернуться домой, чтобы позаботиться о сыне, успокоить и подбодрить его, но я подумала о том, как же быть с антихристами, которые мешают жизни церкви, препятствуют выполнению различных работ и портят жизнь братьям и сестрам. В этот критический момент Бог следил за моим выбором: продолжу ли я поддерживать работу церкви или предпочту заботу о сыне, отложив выполнение своего долга. Я думала об Иове, который прошел такие великие испытания, был покрыт струпьями, но не роптал на Бога, а оставался твердым в своем свидетельстве. В конце концов Бог явился ему и не только исцелил, но и щедро благословил его. Когда я подумала, что недуг моего сына в руках Божьих, я тоже решила угодить Богу и продолжить выполнение своего долга, чтобы не дать осуществиться планам сатаны. Я верила, что если останусь твердой в своем свидетельстве, Бог ниспошлет моему сыну исцеление. Много думая о том, насколько был покорен Богу Авраам, который хотел принести Ему в жертву своего единственного сына Исаака, и как Бог не принял его жертву, а послал ему еще большее благословение, я чувствовала, что Бог так же испытывает меня через мое дитя. Я верила, что если доверю своего сына в Божьи руки и останусь твердой в своем свидетельстве, то Бог ниспошлет моему сыну исцеление. После этого я перестала терзаться из-за болезни сына и погрузилась в исполнение своих обязанностей.

По возвращении домой я узнала от мужа, что у нашего сына нет лейкемии. Это было просто избыточное количество лейкоцитов и пониженный иммунитет, но без своевременного лечения могла развиться лейкемия. Мы побывали в нескольких знаменитых клиниках, но даже после многочисленных консультаций специалисты не смогли диагностировать заболевание. Единственное, что мы могли сделать, это вернуться домой для консервативного лечения. Мы потратили больше двух тысяч юаней на традиционную китайскую медицину, но улучшения не было. Я подумала: «Когда ты с Богом, трудных случаев не существует. Если люди искренне полагаются на Бога и покоряются Ему, разве Богу трудно их исцелить?» После этого я часто беседовала с сыном: «В этой ситуации мы не должны жаловаться, мы должны подчиниться Божьему руководству и обустройству. Если мы останемся твердыми в своем свидетельстве, Бог сделает так, чтобы ты выздоровел». Тем временем я везде наводила справки о народных средствах, которые помогли бы вылечить моего сына. Но спустя месяц его состояние не только не улучшилось, но и стало хуже. Я начала ощущать негативный настрой и слабость духа и думала: «Я прилежно выполняла свой долг с тех пор, как мой ребенок заболел. Почему Бог не дает моему сыну здоровья? Почему чем больше мы его лечим, тем хуже ему становится? Если действительно разовьется лейкемия, как говорят врачи, останется ли у моего сына надежда?» Чем больше я об этом думала, тем сильнее боялась.

Однажды утром муж сказал мне чуть не плача: «Мы испробовали все средства, чтобы вылечить нашего сына, но его состояние не только не улучшается, но и становится хуже. Что же нам делать?» Мое огорчение при виде страданий супруга не передать словами. И я обратилась к Божьим словам. Всемогущий Бог говорит: «Когда люди, подвергаясь испытаниям, проявляют слабость, падают духом или не понимают ясно Божьи намерения или то, как им поступать на практике, то это нормально. Но так или иначе ты должен иметь веру в работу Божью и не отрекаться от Бога, беря пример с Иова. Иов, проклявший день, в который он родился, несмотря на свою слабость, не отрицал, что все в человеческой жизни дал Иегова — Иегова и взял. Каким бы испытаниям Иов ни подвергался, своей веры он не терял. Какую бы ты не проходил переплавку Божьими словами в своем жизненном опыте, Богу по большому счету нужно, чтобы человек верил в Бога и любил Его всем сердцем. Такой Своей работой Он делает совершенной веру, любовь и устремления человека. Бог производит над людьми работу совершенствования, но она для людей невидима и неосязаема, и при таких обстоятельствах нужна твоя вера. Когда что-то невидимо невооруженным глазом, тогда нужна человеческая вера. Тебе нужна вера, когда ты не можешь отпустить собственные представления. Когда у тебя нет ясного понимания Божьей работы, тебе нужна вера, тебе нужно стоять непоколебимо и твердо в своем свидетельстве. Когда Иов достиг подобного состояния, ему являлся Бог, и Он говорил с ним. Другими словами, ты можешь видеть Бога только в вере. Если у тебя есть вера, Бог усовершенствует тебя. Если у тебя нет веры, Бог не сможет этого сделать» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку). Прочитав их, я стала немного больше понимать, что такое истинная вера. Это значит верить в Бога и оставаться твердыми в своем свидетельстве для Него, даже когда мы не можем чего-то видеть и осязать, совсем как Иов, который никогда и ни при каких обстоятельствах не отрекался от Бога. Вот чего желает Бог. Я поделилась этим пониманием со своим мужем: «Просто вера в Бога и исполнение своего долга, когда все хорошо, может и не отражать истинную веру. Когда мы сталкиваемся с испытаниями и не можем предвидеть их исход, но все еще способны верить в Бога и следовать за Ним, вот это истинная вера и желаемый результат Божьей переплавки и Божьих испытаний. Иначе мы бы верили в Бога только из-за Его милости и даров, а сатана обличал бы нас и отказывался вознаграждать. Независимо от того, улучшится состояние нашего сына или нет, если мы продолжим следовать за Богом и покоряться Ему, сатана будет побежден и пристыжен, а Бог стяжает славу среди нас». Услышав эти слова, мой муж согласно кивнул.

После этого в состоянии нашего сына не наблюдалось никаких признаков улучшения. Как-то раз наш сын, оперевшись на подоконник, смотрел, как другие дети шли в школу с портфелями. Ему было завидно до слез, и он сказал через силу: «Мама! Все дети идут в школу, а я не могу, потому что болен. Ты всегда говоришь, что я должен покориться Богу. Как долго мне придется это делать до того, как мне станет лучше?» Слова сына пронзили мое сердце, словно нож. Моя вера пошатнулась. Я подумала: «С тех пор, как заболел мой ребенок, я страдаю, но неукоснительно исполняю свой долг. Я всегда делала всё, что в моих силах, и подчинялась. Как же вышло, что Бог до сих пор не исцелил моего сына? Разве в моем сердце недостаточно искренности? По словам врача, если не вылечить моего сына, ему может потребоваться ампутация. Как он будет жить, если это произойдет?» При мысли о таких ужасных последствиях мое сердце разрывалось от боли, как если бы его пропустили через мясорубку. Когда боль стала невыносимой, я начала молиться Богу: «Боже! Почему мой сын не выздоравливает? Мой духовный рост слишком мал; я действительно больше не могу это выносить. Боже! Просвети меня, чтобы я поняла Твои намерения».

В конце сентября наш лидер прислал мне письмо с просьбой о содействии в выполнении некой обязанности. Я отказалась, потому что беспокоилась о состоянии сына. Позже я поняла, что за все те годы, на протяжении которых я верила в Бога, я никогда не отказывалась от исполнения своего долга независимо от того, насколько трудно мне было в тот или иной момент. Но сегодня я отказалась из-за болезни сына. Осознав это, я расстроилась. Анализируя свое отношение к Богу в этот период, я поняла, что молилась и читала Божьи слова для проформы. Я не была сильной в своем сердце. Каждый день я давала сыну лекарство, а мое сердце наполнялось страхом и волнением. Я постоянно переживала о том, что мой сын не выздоровеет и я могу его потерять. Поэтому я не могла сосредоточиться на своих обязанностях. Когда я подумала об этом, меня вдруг осенило: не предаю ли я тем самым Бога? Я вспомнила отрывок из Божьих слов: «То, как ты относишься к Божьим поручениям, крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Выполнить то, что поручено людям Богом, — совершенно естественно и оправданно. В этом состоит величайшая ответственность человека, и она такая же важная, как и сама его жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его. В этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). Я почувствовала Божий гнев из Его суровых слов суда. Оказалось, что легкомысленное отношение к Божьему поручению — это серьезный вопрос. Божье отношение к тем, кто отказывается от Его поручений, — это отвращение и проклятие. Эти слова привели меня в трепет. Я верила в Бога много лет, не осознавая истину-реальность; столкнувшись с ситуациями, которые не совпадали с моими представлениями, я могла пренебречь своими обязанностями и предать Бога. Поняв это, я молилась Богу в раскаянии.

В поисках ответа я прочла отрывок из Божьих слов: «В наши дни большинство людей пребывает в состоянии, которое выражается такими словами: чтобы обрести благословения, я должен полностью посвятить себя Богу и заплатить цену ради Него! Чтобы обрести благословения, я должен отказаться от всего ради Бога; я должен совершить то, что Он вверил мне, и хорошо исполнить свой долг. Над этим состоянием доминирует намерение обрести благословения, что является примером полного посвящения себя Богу исключительно с целью получить от Него награды и обрести венец. У таких людей нет истины в сердце, и бесспорно, что их понимание состоит лишь из нескольких слов и доктрин, которыми они повсеместно бахвалятся. Их путь — это путь Павла. Вера у таких людей — это акт непрерывного труда, и в глубине души они полагают, что чем больше они делают, тем большим это будет доказательством их преданности Богу, чем больше они делают, тем более это, несомненно, будет угодным Богу, и чем больше они делают, тем больше они будут удостоены венца пред Богом и тем больше благословений обретут. Они считают, что, если смогут претерпеть страдания, если смогут проповедовать и умереть за Христа, если смогут пожертвовать своей собственной жизнью, если смогут выполнить все обязанности, вверенные им Богом, тогда они обретут великие благословения и, безусловно, обретут венец. Именно это представлял себе Павел и к этому стремился. Именно таким путем шел Павел, и именно такими мыслями он руководствовался в своем труде служения Богу. Разве подобные мысли и намерения не исходят из сатанинской природы? Это напоминает мирских людей, которые верят, что на земле они должны стремиться к знаниям, и лишь обретя их, они смогут выделиться из толпы, стать чиновниками и иметь положение. Они думают, что добившись положения, смогут реализовать свои амбиции и поднять свой бизнес и семейную практику до определенного уровня благосостояния. Разве не все неверующие идут этим путем? Те, в ком властвует эта сатанинская натура, в своей вере способны уподобиться только Павлу. Они думают: „Я должен все отвергнуть, чтобы посвятить себя Богу. Я должен быть предан Богу, и в конечном счете я обрету великие награды и великий венец“. Здесь то же отношение, что и у мирян, которые стремятся к земным вещам. Разницы никакой нет, они подчинены той же самой природе. Когда у людей такого рода сатанинская природа, в мире они будут стремиться обрести знания, положение, узнать что-то и выделиться из толпы. Если они верят в Бога, то будут стремиться обрести великий венец и великие благословения. Если люди, веруя в Бога, не будут стремиться к истине, они обязательно пойдут по этому пути. Это незыблемый факт, это закон природы. Путь, которым идут не стремящиеся к истине люди, диаметрально противоположен пути Петра» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Под воздействием Божьих слов я увидела, что все эти годы я отрекалась и полностью посвящала себя Богу не для того, чтобы исполнить свой долг и угодить Богу, а скорее чтобы заключить сделку с Богом, всегда руководствуясь намерением получать благословения. В погоне за благословениями я шла по тому же пути, что и Павел. С тех пор как я приняла Божью работу последних дней, я видела, что когда некоторые братья и сестры остаются твердыми в своих свидетельствах во время болезни и испытаний, они получают Божью заботу, защиту и благословения. Поэтому какими бы трудными или рискованными ни были обязанности, возлагаемые на меня церковью, я подчинялась без возражений. В своем сердце я твердо верила, что, если я буду страдать и идти на жертвы ради Бога, не буду жаловаться, столкнувшись с невзгодами, и буду неуклонно исполнять свой долг, я обязательно получу Божье благословение. Когда я узнала, что мой сын тяжело болен, я все равно исполняла свой долг и полностью посвящала себя Богу, чтобы Он мог исцелить моего сына. Однако когда болезнь моего сына долгое время не проходила, я начала сетовать на Бога. Я использовала свои прошлые отречения и жертвы в качестве разменной монеты в спорах с Богом и в претензиях к Нему. Я жаловалась, что Он не защищает моего сына, и даже отказывалась исполнять свой долг. Я увидела, как полностью проявилась моя эгоистичная, подлая и ищущая выгоды натура. Я требовала от Бога благословений за то, что отрекалась и полностью посвящала себя Ему. Я поняла, что иду по тому же пути, что и Павел. Павел полностью посвящал себя Богу и шел на жертвы ради Него, ожидая награды и венца и торгуясь с Богом. Он обманывал Бога и противился Ему и в конце концов был осужден и наказан Богом. Анализируя долгие годы своей веры в Бога, я поняла: из-за того, что я не стремилась к истине и не искала Божьи намерения в Его словах, я воспринимала свои труды для Бога и исполнение своего долга как часть сделки. Я увидела, насколько эгоистична и презренна я была на самом деле и что я совершенно недостойна Божьего спасения!

Тогда я прочитала эти слова Бога: «Ты переживаешь испытания не только Иова, но также и Петра. Иов, подвергаясь испытаниям, стоял неколебимо и свидетельствовал, и в итоге ему явился Иегова. Он удостоился увидеть лик Божий лишь после того, как проявил твердость в свидетельстве. Почему сказано: „Я скрываюсь от земли нечистой, но являю Себя царству святому“? Это означает, что только когда ты свят и тверд в свидетельстве, только тогда ты достоин увидеть лик Божий. Если ты неспособен оставаться твердым в свидетельстве о Боге, то ты недостоин видеть Его лица. Если ты, подвергшись переплавкам, отступишь или станешь роптать на Бога, и таким образом не сможешь оставаться твердым в свидетельстве о Нем и станешь посмешищем сатаны, то Бог не явится тебе. Если ты уподобишься Иову, который посреди испытаний проклял собственную плоть и не роптал на Бога, не сетуя и не согрешив словом, возненавидел ее, тогда ты будешь твердым в свидетельстве. Когда ты переплавишься до такой степени, что сможешь быть подобным Иову, быть совершенно послушным перед Богом, больше ничего не требуя от Него и не питая о Нем никаких своих представлений, тогда Бог явится тебе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку). «Хотя в различных ситуациях Бог использует различные способы, чтобы проверить того или иного человека, в Аврааме Бог увидел то, что Он хотел увидеть, Он увидел, что сердце Авраама было верным, и что его покорность была безусловной. Именно этой „безусловности“ и желал Бог. Люди часто сетуют: „Я уже принес в жертву это, я уже отказался от того — так почему же Бог все еще недоволен мной? Почему Бог все еще подвергает меня испытаниям? Почему Он все еще испытывает меня?“ Это говорит об одном факте: Бог не увидел твоего сердца, не приобрел твое сердце. То есть, Он не видел такой искренности, как у Авраама, когда тот поднял нож, чтобы убить своего сына собственными руками и принести его в жертву Богу. Он не увидел такой безусловной покорности и не получил от тебя утешения. Естественно, Он будет продолжать испытывать тебя» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II). Из Божьих слов я поняла, что Бог благословляет тех, кто искренне и полностью посвящает себя Ему. Как бы ни действовал Бог, эти люди безоговорочно подчиняются Его руководству и обустройству, не имея никаких требований, просьб и личных интересов. Вот истинное свидетельство. Я не могла не думать об Иове. Он только слышал о Боге, но когда он потерял все свое имущество и детей, покрылся струпьями и даже был осмеян женой, все равно продолжал быть богобоязненным и удаляться от зла, повторяя: «Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:21). Иов не пытался торговаться с Богом или требовать от Него каких-либо благ — он сохранял чистое сердце по отношению к Нему. Я также подумала об Аврааме. Ему было сто лет, когда родился его сын Исаак, которого он горячо любил. Когда Бог просил Авраама принести Исаака в жертву, Авраам хоть и чувствовал привязанность к сыну, но не жил этой привязанностью. Он добровольно возложил Исаака на алтарь. Их вера и покорность Богу были абсолютными и безоговорочными, без торга и требований. Они сделали это, только чтобы следовать по Божьему пути, а не ради благословения и личной выгоды. Их свидетельства были поистине достойны похвалы и восхищения. Я же всегда заблуждалась. Когда я сталкивалась с болезнью или несчастьем, то думала, что если я буду без жалоб выполнять свой долг, то этих хороших поступков будет достаточно, чтобы оставаться твердой в своем свидетельстве и угодить Богу, и я получу Его благословение. Но за моими усилиями не было ни искренности, ни покорности Богу. Мои жертвы были полностью продиктованы обманом, торговлей и требованиями. Это вовсе не было подлинным свидетельством. Такое поведение противно Богу и не заслуживает Его благословений. В прошлом я бессчетное количество раз читала о свидетельствах Иова и Аврааама, но я не обращала внимания на то, как они следовали Божьим путем, были богобоязненными, удалялись от зла и оставались верными и покорными Богу. Вместо этого я думала о благословениях, которые они получили, оставшись твердыми в своем свидетельстве. Так происходило потому, что мной управляла моя сатанинская натура, стремящаяся к выгоде. Изучая Божьи слова, я приобрела некоторые знания о том, что представляет собой истинное свидетельство.

Позже я размышляла: Я верила в Бога много лет и всегда думала, что если я тружусь и иду на жертвы ради Бога, то Бог должен благословить меня; в этом и состоит Божья праведность. Поэтому, когда состояние моего сына не улучшилось, а даже стало хуже, мое сердце заполнилось жалобами и заблуждениями и я даже отказалась от исполнения своего долга. Я искала, как правильно поступить в этой ситуации. Во время своих поисков я наткнулась на один отрывок из Божьих слов: «Праведность — это не справедливость, не благоразумие, не равенство, не распределение благ в зависимости от заслуг, сколько ты выполнил работы, не оплата за какую-либо сделанную тобой работу и не воздаяние за приложенные тобой усилия. Это не праведность, а просто справедливость и разумность. Очень немногие люди способны познать праведный характер Божий. Предположим, Бог уничтожил бы Иова, после того как тот засвидетельствовал о Нем. Было бы это праведно? По сути, да. Почему это называется праведностью? Как люди воспринимают праведность? Если нечто соответствует представлениям людей, то им намного легче сказать, что Бог праведен; однако если они не считают это соответствующим их представлениям, если это нечто такое, что они не способны понять, то им будет трудно сказать, что Бог праведен. Если бы Бог тогда уничтожил Иова, люди не сказали бы о Боге, что Он праведен. Собственно говоря, вне зависимости от того, были ли люди развращены или нет, и глубоко ли они развращены или нет, должен ли Бог оправдываться, когда уничтожает их? Должен ли Он объяснять людям, на каком основании Он это делает? Должен ли Бог говорить людям о правилах, которые Он предписал? В этом нет необходимости. В глазах Бога тот, кто развращен и склонен противиться Ему, ничего не стоит; как бы Бог ни поступил с ним, это будет правильно, и все это — Божье обустройство. Если бы ты был неугоден очам Божьим и если бы после твоего свидетельства Он сказал бы, что ты Ему больше не нужен, и потому уничтожил бы тебя, было бы это тоже Его праведностью? Да. Возможно, сейчас ты еще не можешь признать это на основании фактов, но доктринально ты должен понимать... Все дела Божьи праведны. Хотя люди могут быть неспособны постичь Божью праведность, они не должны судить об этом огульно. Если что-то из того, что Он делает, кажется людям неразумным или если они имеют какие-то представления об этом, побуждающие их говорить, что Он неправеден, то они поступают крайне неразумно. Ты видишь, что Петр находил некоторые вещи непостижимыми, но он был уверен, что в этих вещах присутствует Божья мудрость и Его добрая воля. Люди не могут постичь всего; им так многого не понять. Поэтому познать характер Божий не так-то просто» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Проанализировав воздействие Бога, я поняла, что у меня нет незамутненного понимания праведного характера Бога. Раньше я думала, что, если мы полностью посвятим себя Богу и останемся твердыми в своих свидетельствах, Бог благословит нас, избавив нас от трудностей и боли и позволив нам жить в Его благословениях. Это мне казалось справедливым и обоснованным, и я думала, что именно в этом заключается Божья праведность. Однако такое понимание не согласуется с Божьим намерением. Бог — Создатель, а люди — сотворенные существа. То, как Бог обращается с нами, это Его дело, и мы не должны предъявлять необоснованные требования к Богу. Так же, как когда Иов оставался твердым в своем свидетельстве, Божье благословение Иова было проявлением Его праведности, и даже если бы Он не благословил Иова, Он все равно был бы праведным. Сущность Божьего характера — праведность. Но я этого не видела. Я верила, что праведность означает равенство, справедливость и обоснованность. Я думала, что если приношу себя в жертву Богу, то должна быть вознаграждена благословениями. Это мышление было наполнено торговлей. Когда мой сын заболел, я стойко продолжала выполнять свои обязанности, но в основе этого лежал личный интерес: требовать от Бога благодати и избавления моего сына от болезни. Это действительно была сделка, а не свидетельство. Если бы не болезнь моего сына, мои низменные мотивы торговли с Богом не были бы выявлены. Я увидела Божью мудрость в действии и поняла, что у меня нет совести и благоразумия. Поэтому я приняла решение: независимо от болезни моего ребенка, я подчинюсь Божьему руководству и обустройству и исполню свой долг как сотворенное существо.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «Между долгом человека и тем, благословлен он или проклят, нет ничего общего. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это его богоданная обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Быть благословленным — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Проклятие — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, благословлены они или прокляты, сотворенные существа должны исполнять свой долг, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради благословений и отказываться исполнять его из страха быть проклятым» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Слова Бога дали мне ясный ответ: исполнение долга — это богоданная обязанность. Оно не никак не связано с благословениями или несчастьями. Это то, что мы должны делать. В прошлом я жила представлениями и фантазиями, веря, что если я смогу стойко исполнять свой долг, то заслужу Божьи благословения и Бог должен будет хранить мою семью. Теперь я понимала, что это ошибочная точка зрения. Независимо от того, выздоровеет мой ребенок или нет, я не должна торговаться с Богом. С этого момента я с радостью подчинялась Божьему руководству и обустройству и исполняла свой долг и обязанности. Через три дня я получила письмо от высшего руководства, в котором говорилось, что для меня есть срочная работа. Несмотря на то что мне не хотелось покидать сына, я поняла, что не должна жить, руководствуясь только привязанностями. У меня есть своя миссия, а болезнь моего сына в руках Божьих. Я была готова доверить судьбу своего ребенка Богу и подчиниться Его руководству и обустройству. После этого я отправилась исполнять свой долг.

Через три месяца я вернулась домой, чтобы проведать сына и и узнала, что мой муж отвез его к сельскому врачу на лечение. Отек на ноге сына уменьшился, и ему становилось лучше с каждым днем. К концу года врач сказал: «Этот малыш очень быстро поправился. Он исцелен». Когда я услышала эту новость, я была так рада, что даже не могла выразить это словами.

Получив этот опыт, я кое-что узнала о праведном характере Бога. Я также поняла, что поиск истины и исполнение долга в качестве сотворенного существа являются наиболее важными частями веры в Бога. Мы не должны просить у Бога материальные выгоды, семейное благополучие, избавление от болезней и несчастий или благоприятные исходы и предназначения. Это неразумные требования. Полагаясь в своей вере на представления и фантазии, мы никогда не попадем в истину-реальность. Только через опыт суда и обличения Божьих слов, а также через испытания и переплавку мы сможем достичь истины, избавиться от развращенности и жить в свете Божьего присутствия. Хотя я испытала боль и прошла переплавку из-за болезни моего сына, это выявило мои давние развращенные мысли и ошибочную точку зрения относительно веры в Бога, которой я придерживалась. Этот опыт помог мне познать себя, искать истину и понять какие свидетельства угодны Богу. Это позволило мне быстро исправить свою ошибочную точку зрения и пойти по правильному пути. Это Божья благодать для меня!