Как Ковид раскрыл меня

25 сентября 2024 г.

В последние несколько лет, по мере распространения пандемии коронавируса по всему миру, все больше и больше людей заражались этим вирусом, и многие из них от него умирали. Я подумала про себя: «За окончанием Божьей работы последует великое бедствие, и все, кто творит зло и противится Богу, погрузятся в катастрофу и будут уничтожены. Только те, кто принимает суд и обличение Божьих слов и очищается, могут получить Божью защиту и войти в Божье Царство. Я должна активнее распространять Евангелие и исполнять свой долг, а также совершать больше благих дел. Только тогда у меня будет хороший итог и место назначения». Я также подумала: «После того как я приняла Божью работу последних дней, я перестала распространять Евангелие. Меня несколько раз арестовывали, но я никогда не выдавала братьев и сестер или церковь. Впоследствии я, как и раньше, продолжала распространять Евангелие и за эти годы обратила в веру немало людей. Хотя мне уже 70 лет, я до сих пор отвечаю за евангельскую работу в нескольких церквях, и результаты там неплохие. Я верю, что если буду продолжать выполнять свой долг надлежащим образом, Бог обязательно спасет меня в будущем!» Думая об этом, я в душе возрадовалась и очень активно исполняла свой долг.

Однажды в декабре 2022 года, когда я встала утром, меня немного лихорадило, я кашляла и в горле першило. Недавно я была в контакте с человеком, у которого был Ковид, поэтому я подозревала, что тоже заразилась. Однако на тот момент мои симптомы были не слишком выражены, и я еще могла их терпеть, поэтому и не восприняла это слишком серьезно. Отдохнув дома пару дней, я почувствовала себя немного лучше. В то время я была вполне счастлива, думая, что поскольку все эти годы я верила в Бога и всегда исполняла свой долг в церкви, Бог позволил мне быстро выздороветь, поэтому я тем более должна распространять Евангелие и совершать больше благих дел. Но вскоре моя болезнь неожиданно осложнилась. И вот однажды, возвратившись домой после распространения Евангелия, я вдруг почувствовала слабость во всем теле, у меня поднялась высокая температура и закружилась голова. В течении следующего дня у меня все еще была высокая температура, которая не спадала. Тогда я немного запаниковала, думая: «Когда я заболела, я не жаловалась и продолжала выполнять свой долг, как обычно. Я должна была получить Божью защиту, так почему же мне вдруг стало хуже? После вспышки коронавируса по всему миру умерло много людей, и многие из них — пожилые. Если мне и дальше будет становиться хуже, неужели я тоже умру?» В те несколько дней я принимала какие-то лекарства, чтобы снизить температуру, но она оставалась высокой. Я чувствовала усталость и постоянно кашляла. Особенно когда я услышала о том, что знакомые мне пожилые люди умирают от Ковида, мне стало немного страшно и тревожно, и я подумала: «Божья работа скоро завершится. Если я умру сейчас, смогу ли я еще спастись? Неужели все мои усилия за эти годы будут напрасны? В церкви есть люди, которые не выполняют никакого долга; как же они еще не заразились? Между тем я отказалась от семьи и карьеры, всегда исполняла свой долг, много страдала и многим пожертвовала. Почему же Бог не защитил меня?» Думая об этом, я не переставала чувствовать себя подавленной. Хотя я ничего не говорила и продолжала выполнять свой долг, я уже была не так бодра душой и не хотела страдать или жертвовать, выполняя свой долг. Когда лидер заговорил со мной о том, чтобы назначить меня ответственной за евангельскую работу в в нескольких других церквях, я восприняла это с некоторым неудовольствием. Я считала, что мое здоровье гораздо важнее. Мой организм не выдержит, если мне придется беспокоиться о слишком многих вещах. Кроме того, я еще не до конца оправилась от последней схватки с Ковидом. Если я снова заражусь, могу и не выкарабкаться. После этого, выполняя свой долг, всякий раз, когда меня знобило и мучил кашель, я боялась, что мне станет хуже, и часто ощущала беспокойство и страх. Я осознала, что мое состояние было неправильным, и обратилась к Богу с молитвой: «Боже! Ты допустил, чтобы я заболела этой болезнью, но я предъявляю к Тебе требования и никак не могу покориться. Прошу, направь меня, чтобы я покорилась Твоему планированию и обустройству, чтобы искала истину и извлекла из этого урок!»

После молитвы я прочитала несколько Божьих слов: «Когда люди неспособны разглядеть, понять, принять обустраиваемые Богом ситуации и Его господство или подчиниться им, когда они сталкиваются с различными трудностями в своей повседневной жизни, или когда эти трудности превышают то, что могут вынести обычные люди, они подсознательно ощущают всевозможные беспокойства, тревоги и даже печаль. Они не знают, что будет завтра, что будет послезавтра, что будет через несколько лет, каким будет их будущее, и поэтому испытывают печаль, тревогу и беспокойство по любому поводу. В каком контексте люди испытывают печаль, тревогу и беспокойство по любому поводу? Дело в том, что они не верят в господство Бога, то есть неспособны поверить в господство Бога и осознать его. Даже если бы они увидели это своими глазами, они бы не поняли этого и не поверили бы этому. Они не верят, что Бог властвует над их судьбой, не верят, что их жизнь находится в Божьих руках, и поэтому в их сердцах возникает недоверие к Божьему господству и обустройствам, а затем возникает обвинение, и они не способны подчиниться» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть 1. Как стремиться к истине (3)). «Больные люди часто думают: „О, я полон решимости хорошо выполнять свой долг, но я болен. Я прошу Бога оградить меня от вреда, и под Его защитой мне нечего бояться. Но если я выбьюсь из сил при выполнении своего долга, не ухудшится ли мое состояние? Что я буду делать, если моя болезнь действительно обострится? Если мне нужно будет лечь в больницу для операции, у меня нет денег, чтобы ее оплатить. И тогда, если я не смогу занять денег для оплаты своего лечения, не станет ли мне еще хуже? А если мне станет совсем плохо, я умру? Можно ли считать такую смерть естественной? Если я действительно умру, вспомнит ли Бог о том долге, что я выполнял? Будет ли считаться, что я совершал добрые дела? Обрету ли я спасение?“... Всякий раз, когда они думают об этих вещах, в их сердцах возникает сильное чувство тревоги. Хотя они никогда не перестают исполнять свой долг и всегда делают то, что должны, они постоянно думают о своей болезни, о своем здоровье, о своем будущем, о своей жизни и смерти. Наконец, в своих мыслях они начинают принимать желаемое за действительное: „Бог исцелит меня, Бог сохранит меня, Бог не оставит меня, Бог не будет стоять в стороне и бездействовать, видя, что я заболеваю“. Для таких мыслей нет вообще никаких оснований, их можно даже назвать своего рода представлениями. Люди никогда не смогут разрешить свои практические трудности с помощью таких представлений и фантазий, и в глубине души они ощущают смутную печаль, тревогу и беспокойство о своем здоровье и своих болезнях; они не имеют ни малейшего представления о том, кто возьмет на себя ответственность за это, и возьмет ли вообще» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть 1. Как стремиться к истине (3)). Бог разоблачил, что люди поистине не понимают Божьего всемогущества и владычества и всегда боятся смерти. Из-за этого они живут, испытывая негативные эмоции беспокойства и тревоги. Мое состояние было в точности таким, каким его разоблачил Бог. После того, как я заболела Ковидом, мне сначала быстро стало лучше, поэтому я была счастлива и благодарила Бога за Его заботу и защиту. Позже, когда мое состояние осложнилось и у меня поднялась высокая температура, я почувствовала страх, опасаясь, что, поскольку я уже стара, то могу умереть от этого вируса, если моя болезнь усугубится. Я жила в подавленном состоянии, не имея сил выполнять свой долг. В частности, когда лидер хотел назначить меня ответственной за евангельскую работу в нескольких других церквях, я боялась, что если мои обязанности будут слишком напряженными, мое состояние ухудшится, и я умру от Ковида. Поэтому я не решилась принять это назначение. В атмосфере этой болезни я часто жила в тревоге и страхе, не имея даже правильного душевного настроя, чтобы выполнять свой долг. Бог — Творец. Он господствует над всем и все контролирует. Когда я заболеваю, когда выздоравливаю, когда моей жизни придет конец — все это в руках Божьих, и я должна покориться Его планированию и обустройству. Однако у меня не было веры в Божье владычество и убежденности в том, что именно Он все контролирует. Я постоянно жила в тревоге и страхе. Как же я была глупа! Бог допустил, чтобы я страдала от этой болезни, и я должна была искать истину и извлечь из этого урок. Если бы я постоянно жила такими негативными эмоциями, то однажды, по-настоящему глядя смерти в лицо, я бы все равно сетовала на Бога, не понимала и обвиняла Его и даже произносила противные Ему слова, к которым Он бы испытал отвращение и которые бы осудил. Подумав об этом, я испугалась, и в то же время почувствовала острую необходимость заняться поиском истины и избавиться от этого состояния.

Во время поисков я прочитала отрывок из Божьих слов: «На каком основании ты — сотворенное существо — предъявляешь Богу требования? Человек не вправе предъявлять Богу требования. Нет ничего более неблагоразумного, чем предъявлять Богу требования. Бог будет делать то, что должен делать, и характер Его — праведен. Праведность — это не справедливость, не благоразумие, не равенство, не распределение благ в зависимости от заслуг, сколько ты выполнил работы, не оплата за какую-либо сделанную тобой работу и не воздаяние за приложенные тобой усилия. Это не праведность, а просто справедливость и разумность. Очень немногие люди способны познать праведный характер Божий. Предположим, Бог уничтожил бы Иова, после того как тот засвидетельствовал о Нем. Было бы это праведно? По сути, да. Почему это называется праведностью? Как люди воспринимают праведность? Если нечто соответствует представлениям людей, то им намного легче сказать, что Бог праведен; однако если они не считают это соответствующим их представлениям, если это нечто такое, что они не способны понять, то им будет трудно сказать, что Бог праведен. Если бы Бог тогда уничтожил Иова, люди не сказали бы о Боге, что Он праведен. Собственно говоря, вне зависимости от того, были ли люди развращены или нет, и глубоко ли они развращены или нет, должен ли Бог оправдываться, когда уничтожает их? Должен ли Он объяснять людям, на каком основании Он это делает? Должен ли Бог говорить людям о правилах, которые Он предписал? В этом нет необходимости. В глазах Бога тот, кто развращен и склонен противиться Ему, ничего не стоит; как бы Бог ни поступил с ним, это будет правильно, и все это — Божье обустройство. Если бы ты был неугоден очам Божьим и если бы после твоего свидетельства Он сказал бы, что ты Ему больше не нужен, и потому уничтожил бы тебя, было бы это тоже Его праведностью? Да... Все дела Божьи праведны. Хотя люди могут быть неспособны постичь Божью праведность, они не должны судить об этом огульно. Если что-то из того, что Он делает, кажется людям неразумным или если они имеют какие-то представления об этом, побуждающие их говорить, что Он неправеден, то они поступают крайне неразумно» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что раньше действительно не понимала Божьего праведного характера. Я всегда считала, что раз уж я полностью посвятила себя Богу, выполняя свой долг, то должна получать Его заботу и защиту, и мне не грозит болезнь или даже смерть. Я думала, что это Божья праведность. Находясь под воздействием этого ошибочного мнения, я всегда думала, что раз уж я много лет верила в Бога, много страдала и принесла немалую жертву, и даже упорно продолжала выполнять свой долг после того, как заразилась Ковидом, значит, Бог должен оберегать меня или помочь мне как можно быстрее оправиться от болезни. Но когда все пошло не так, как я ожидала, я не понимала Бога и сетовала на Него, не имея сил выполнять свой долг. Увидев, что Ковидом заразились не братья и сестры, которые не выполняли никакого долга, а я, которая всегда с энтузиазмом прилагала усилия и выполняла свой долг, я особенно почувствовала, что это несправедливо, и посчитала, что Бог неправеден. Я больше не посвящала себя выполнению своего долга и даже не хотела курировать работу еще нескольких церквей. Изначально я думала, что, веря в Бога на протяжении многих лет и всегда упорно выполняя свой долг, я обрела некоторую покорность Богу. Но когда я оказалась перед лицом смерти, мое бунтарство и сопротивление раскрылись, и я не испытывала никакой покорности. Я так наслаждалась поливом и подпиткой Божьих слов; исполнять свой долг и прилагать усилия — это именно те вещи, которые я должна была делать. Однако я зашла так далеко, что использовала их как капитал для торговли с Богом и заключения сделок с Ним, сетуя на Него, когда мои желания не были удовлетворены. Я действительно была такой неразумной! Бог — Творец; что бы Бог ни совершал и как бы Он ни обращался с людьми, все это праведно, и во всем этом есть Его намерение. Я не должна судить о действиях Бога, основываясь на своих представлениях и фантазиях. Я вспомнила отрывок из Божьих слов: «Не глупо ли испытывать печаль, тревогу и беспокойство по поводу того, на что ты никак не можешь повлиять? (Глупо.) Людям следует заниматься проблемами, которые они способны решить сами, а во всем остальном им следует подождать Бога; люди должны молча покоряться и просить Бога защитить их — именно такое мышление должно быть у людей. Когда болезнь поражает человека и его смерть действительно близка, он должен подчиниться, а не жаловаться, не восставать против Бога, не произносить богохульных слов и не нападать на Бога. Вместо этого он должен оставаться сотворенным существом, проживать и ценить все, что исходит от Бога, и не пытаться выбирать что-то для себя» (Слово, том VI. О стремлении к истине, часть 1. Как стремиться к истине (4)). Размышляя над словами Божьими, я почувствовала еще большие угрызения совести и унижение. Я была так далека от того, чтобы соответствовать Божьим требованиям. Мое здоровье, моя смерть и все остальное — все это было спланировано Богом. Если бы Ковид забрал мою жизнь, это бы произошло по дозволению Божьему, и независимо от того, буду я жить или умру, мне следует покориться Его владычеству и обустройству. Это был тот минимум разума, которым должно обладать сотворенное существо. Тогда я опустилась на колени и помолилась Богу: «Боже, какая же я мятежная! Независимо от того, излечусь я или нет, я готова покориться Твоему обустройству. Я больше не буду сетовать на Тебя и предъявлять к Тебе неразумные требования».

Впоследствии, анализируя себя, я думала: «Когда мне не грозит болезнь или бедствие, я могу активно исполнять свой долг и часто общаться с братьями и сестрами о том, что мы всегда должны покоряться Божьему планированию и обустройству, что бы с нами ни случилось. Почему же я не понимала Бога и сетовала на Него, когда моя болезнь ухудшилась, даже теряя силы для выполнения своего долга? Почему я проявила такое бунтарство и сопротивление?» В поисках ответов я прочитала некоторые слова Бога: «Готовясь приступить к исполнению своего долга, антихристы в глубине души преисполнены надежд — на будущее, на обретение благословений, на хорошее место назначения и даже на венец. Они исключительно уверены в том, что все это получат. Они приходят в дом Божий исполнять свой долг именно с такими намерениями и стремлениями. Так есть ли в том, как они исполняют свой долг, искренность, подлинная вера и преданность, которых требует Бог? Пока что подлинной преданности, веры или искренности в этом не видно, потому что каждый приступает к исполнению своего долга с сугубо меркантильным настроем; каждый решает исполнять свой долг, руководствуясь собственными интересами, а также переполняющими их амбициями и желаниями. Каковы намерения антихристов при исполнении долга? Заключение сделки, осуществление обмена. Это, можно сказать, условия, на которых они готовы исполнять свой долг: „Если я выполню свой долг, то мне должны быть гарантированы благословения и хорошее место назначения. Я рассчитываю получить все благословения и блага, которые, по словам бога, уготованы человечеству. Если я их не получу, то не стану выполнять этот долг“. Именно с такими намерениями, амбициями и желаниями они приходят выполнять свой долг в дом Божий. Создается впечатление, что в них и правда присутствует некоторая искренность, и, конечно, новообращенные, которые только начинают исполнять долг, могут посчитать это энтузиазмом. Но здесь нет ни подлинной веры, ни преданности, — есть только некоторый энтузиазм. Это нельзя назвать искренностью. Судя по этому отношению антихристов к исполнению своего долга, для них оно носит сугубо меркантильный характер и пронизано желанием получать выгоду — обретение благословений, вхождение в Царство Небесное, получение венца и наград. Таким образом, со стороны кажется, что до того, как их выгонят, многие антихристы исполняют свой долг, отрекшись от бóльших благ и страдая сильнее, чем обычный человек. Усилия, с которыми они посвящают себя Богу, и жертвы, на которые идут, сопоставимы с усилиями и жертвами Павла, да и суету они устраивают не меньшую, чем Павел. Это то, что очевидно для всех. Учитывая их поведение, их желание страдать и идти на жертвы, они не должны остаться без вознаграждения. Однако Бог принимает во внимание не внешнее поведение человека, а его сущность, его характер, то, что он являет. Бог также учитывает природу и сущность каждой мелочи, которую делает человек. Когда же люди судят других и определяют свое отношение к ним, они основываются только на внешнем поведении людей, на том, как сильно они страдают и на какие жертвы идут, а это серьезная ошибка» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Благодаря разоблачениям Бога, я наконец поняла, что все эти годы, выполняя свой долг и с энтузиазмом прилагая усилия, я не только не считалась с Божьими намерениями и не выполняла свой долг сотворенного существа, но и не была искренна и преданна Богу. Скорее, я превратила исполнение своего долга в инструмент и разменную монету, которые использовала, чтобы удовлетворить свое желание получить благословения, и делала это для того, чтобы выжить в будущем и насладиться вечными благословениями. Видя, что бедствия случаются одно за другим и что Божья работа почти завершена, я поздравляла себя, думая, что раз уж я отреклась, полностью посвятила себя Богу и исполнила свой долг, я обязательно получу Его защиту и в конечном итоге выживу. Но когда я заболела Ковидом и мое состояние ухудшилось, я стала беспокоиться, что в силу своего возраста могу умереть от этого вируса. Поэтому я впала в уныние, разочаровалась и потеряла веру. Я даже стала использовать свой так называемый капитал, чтобы спорить с Богом, думая, что раз я так много страдала при исполнении своего долга и добилась результатов, распространяя Евангелие, значит, Бог должен меня защитить. Когда мои непомерные желания не были удовлетворены, я думала, что Бог не защищает меня и поступает со мной несправедливо, и у меня не было сил исполнять свой долг. Когда открылись факты, я окончательно убедилась, что с тех пор, как начала верить в Бога, я это делала, чтобы получить благословения. Я снова и снова повторяла, что верю в Бога, что исполнение моего долга совершенно естественно и оправданно, но в реальности я использовала и обманывала Бога. Какой же я была эгоистичной и лживой! Я подумала о Павле, который обошел всю Европу, распространяя Евангелие в Период Благодати, претерпевая немало страданий и обращая в веру множество людей. Однако все его усилия и страдания были направлены на то, чтобы он мог войти в Царство Небесное и получить награды. Это была сделка и обман, и Бог не только не одобрил его усилий, но и испытал к этому глубокое отвращение. В итоге Павел получил от Бога не благословение, а наказание. Божий характер праведен и свят, и когда Он определяет наш итог и конечное место, Он судит не по тому, насколько мы внешне страдаем и трудимся, или не по тому, насколько хорошее поведение мы демонстрируем. Скорее, Он судит по тому, обрели ли мы истину и изменился ли наш характер. Если бы я всегда хотела заполучить хороший итог и конечное место в обмен на мою суету и усилия, не стремясь к истине и не очистившись от своей развращенности, то мой итог был бы таким же, как у Павла: Бог бы отсеял и наказал меня. Крах Павла служит для меня напоминанием и предупреждением! Затем я подумала о том, как Бог вкладывает все Свое сердце в спасение человечества, тратит все Свои усилия и идет на любые жертвы, при этом никогда ничего от нас не прося и не требуя. Бог так бескорыстен! Я же тем временем наслаждалась всем, что даровал мне Бог, совсем не задумываясь о Его намерениях. Выполняя свой долг, я даже заключала сделки с Богом ради получения хорошего места назначения. Я действительно была такой эгоистичной и презренной! Я считала Бога тем, кого можно использовать и обманывать. Учитывая то, на что я тратила свои силы, как Бог мог не испытывать отвращения и ненависти к этому? Поняв это, я испытала угрызения совести и чувство долга перед Богом и молилась Ему в своем сердце. Я говорила, что больше не хочу заключать с Ним сделки, чтобы получить благословения, и что вместо этого хочу надлежащим образом стремиться к истине, выполнять свой долг сотворенного существа и угождать Ему.

Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов, который очень тронул меня. Всемогущий Бог говорит: «Независимо от того, какой долг выполняет человек, это самое правильное, что он может сделать, самое прекрасное и справедливое в человеческой среде. Как сотворенные существа, люди должны исполнять свой долг, и только тогда они могут получить одобрение Творца. Сотворенные существа живут под владычеством Создателя и принимают все, что дает Бог, все, что исходит от Него, поэтому они должны исполнять свои обязанности и то, за что несут ответственность. Это совершенно естественно и оправдано и было предписано Богом. Отсюда видно, что для людей исполнение долга сотворенного существа — это более справедливое, прекрасное и благородное занятие, чем что-либо из того, что делается на земле; в человеческой среде нет более осмысленного и достойного занятия, и ничто другое не наделяет жизнь сотворенного человека большим смыслом и достоинством, чем исполнение долга сотворенного существа. На земле только та группа людей покорна Создателю, которая исполняет долг сотворенного существа по-настоящему и искренне. Эта группа не следует мирским веяниям; она покоряется Божьему водительству и руководству, слушает только слова Создателя, принимает истины, произнесенные Создателем, и живет в согласии со словами Творца. Это самое верное и самое громогласное свидетельство, лучшее свидетельство веры в Бога. Для сотворенного существа способность выполнять долг сотворенного существа и быть угодным Творцу — это самое прекрасное явление среди человечества, это то, что нужно распространить, как сказку, чтобы все люди ее восхваляли. Все, что Творец поручает сотворенным существам, должно безоговорочно приниматься ими; для человечества это и счастье, и привилегия, а для всех, кто исполняет долг сотворенного существа, нет ничего более прекрасного и достойного почестей — это нечто позитивное... Когда человек, как сотворенное существо, предстает перед Творцом, он должен исполнить свой долг. Это то, что нужно делать, и он должен выполнить эту обязанность. Опираясь на то, что сотворенные существа выполняют свои обязанности, Творец проделал среди людского рода еще более великий труд и осуществил еще один этап работы над людьми. И что же это за работа? Он дает человечеству истину, позволяя ему обрести истину от Него по мере того, как люди исполняют свой долг, и таким образом отбросить свой развращенный характер и очиститься. Так они приходят к тому, чтобы угождать Божьим намерениям и становиться на верный путь в жизни и, в конечном результате, обретают способность бояться Бога и избегать зла, достичь полного спасения и более не подвергаться невзгодам, насылаемым сатаной. Это результат, которого ждет от человечества Бог в результате исполнения людьми их долга» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Прочитав слова Божьи, я поняла, что выполнение сотворенными существами своего долга перед Творцом является самым значимым и прекрасным делом на свете. Это то же самое, что и проявление почтительности к родителям со стороны их детей; это ответственность и обязанность, которую люди должны выполнять без каких-либо сделок или требований. Важнее всего то, что в процессе выполнения нашего долга Бог создает различные обстоятельства, которые выявляют нашу развращенность и изъяны, позволяя нам искать истину, понять себя, избавиться от нашего развращенного характера, судить о людях и вещах на основании Его слов, больше не страдать от развращенности и вредного влияния сатаны, и в конечном итоге обрести спасение; таково намерение Бога. За эти годы меня несколько раз арестовывала полиция, и в разгар моей боли именно Божьи слова просвещали и направляли меня, давая мне веру и силу и позволяя преодолевать жестокость этих демонов. Кроме того, когда я, исполняя свой долг, возвеличивала себя и выставляла напоказ, проявляя заносчивый характер, Бог создал обстоятельства, чтобы усмирить и дисциплинировать меня. Благодаря разоблачению с помощью Его слов я обрела некоторое понимание себя и смогла сразу же покаяться перед Ним. Все это было Божьим спасением! Бог потратил на меня столько усилий, а я не стремилась к истине и не отплатила за Его любовь, направляя свои помыслы лишь на получение благословений при выполнении своего долга. У меня действительно не было ни капли совести. Когда я заболела в этот раз, после поиска истины и самоанализа, я наконец ясно увидела свой презренный мотив: все эти годы я выполняла свой долг только для того, чтобы получить благословения. Я также обрела некоторое понимание своего развращенного характера. Все это было Божьим спасением. Теперь Бог дал мне дыхание и позволил жить, и это было Его милостью и благодатью. Я должна была оставить свое намерение получать благословения и хорошо исполнять свой долг.

Впоследствии я прочитала еще больше Божьих слов: «Для каждого, кто рожден в этот мир, рождение является необходимым, а смерть — неизбежна; никто не в силах выйти за рамки этого хода событий. Если человек желает покинуть сей мир безболезненно, если он хочет получить возможность встретить последний ключевой момент жизни без сопротивления или беспокойства, то единственный способ сделать это — оставить сожаления. А единственный способ покинуть мир без сожалений — это знать суверенитет Создателя, знать Его власть и покориться им. Только так человек может держаться в стороне от человеческих раздоров, от зла, от рабских уз сатаны, и только так человек может прожить свою жизнь подобно Иову, — ведомый Создателем и благословенный Им, — прожить свободную жизнь, исполненную смысла и значимости, честную и открытую. Только так человек может подобно Иову покориться испытаниям и лишениям со стороны Творца, подчиниться руководству и обустройствам Создателя. Только так человек сможет поклоняться Создателю всю свою жизнь и заслужить Его одобрение, как это было с Иовом; сможет услышать Его голос и увидеть Его явление. Только так сможет человек жить и умереть счастливо, как Иов — без боли, тревог и сожалений. Только так человек сможет жить во свете, как Иов, и пройти во свете каждый из ключевых моментов жизни, спокойно завершить во свете свой путь, успешно выполнить свою миссию — пережить, изучить и узнать, в качестве сотворенного существа, суверенитет Создателя и уйти во свете, чтобы навсегда остаться рядом с Творцом, как сотворенное человеческое существо, одобряемое Им» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). После прочтения Божьих слов в моем сердце стало намного светлее. Раньше я всегда думала, что, поскольку я уже стара и моя болезнь становится все серьезнее, я в любой момент могу лишиться жизни, и что если я умру от Ковида, у меня не будет хорошего итога или места назначения. Из слов Божьих я поняла, что на самом деле каждый человек умрет, но смерть людей имеет разную природу. Смерть одних людей показывает, что они были раскрыты и отсеяны Богом, в то время как тела других людей могут быть мертвы внешне, но их души спасены. Возьмем, к примеру, Иова, который истинно верил в Бога и даже среди испытаний смог восславить имя Божье и истинно засвидетельствовать перед Ним, завершив свою миссию сотворенного существа. Умирая, Иов не испытывал ни тревог, ни страхов, а наоборот, был доволен и благодарен, когда покинул этот мир. Его тело умерло, но душа была спасена. А был и Петр, который всю жизнь стремился любить Бога и угождать Ему, и смог покориться лишь перед смертью, перед лицом испытаний и лишений. В итоге он был распят вниз головой во имя Бога, неся благое свидетельство и получив Божье одобрение. Теперь я поняла, что смерть тела человека не означает, что его ждет плохой итог и плохое место назначения. Важно то, сможет ли человек при жизни стремиться к истине и выполнять свой долг сотворенного существа. Это и есть настоящий ключ к определению того, будет ли у человека хороший итог и место назначения. Что я должна была делать, так это твердо стоять на своей позиции сотворенного существа и покориться Божьему владычеству и обустройству. Пока я жива, я должна полагаться на Бога и хорошо исполнять свой долг, стремясь к истине, поступая в соответствии с принципами в ходе исполнения своего долга и тем самым исполняя его должным образом и утешая сердце Бога. Поняв это, я почувствовала себя гораздо спокойнее и больше не была скована моей болезнью. Чего я никак не ожидала, так это того, что через несколько дней мое состояние улучшилось.

Этот опыт заболевания Ковидом помог мне понять, что у меня были неверные взгляды на свою веру, что я все делала ради получения благословений и заключения сделок с Богом. То, что я сумела отпустить некоторые из своих желаний получить благословения и исправить мотивы, побуждающие меня выполнять свой долг, — это все Божий способ спасти меня.

Следующая статья: Я нашла настоящее счастье

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Добавить комментарий

Свяжитесь с нами через WhatsApp