Раньше, когда я верила в Господа Иисуса, я часто читала Библию и распространяла Евангелие Господа. Уверовав во Всемогущего Бога и прочитав Его слова, я поняла, что Всемогущий Бог выражает истину в последние дни, чтобы совершить работу суда над людьми — чтобы очистить их и спасти. Поэтому я стала еще активнее выполнять свой долг по распространению Евангелия. Через практику я лучше поняла истину свидетельства о Божьем труде, усвоила принципы проповеди Евангелия и обрела определенный опыт, благодаря чему мое благовествование оказалось весьма успешным. Братья и сестры говорили, что у меня это действительно хорошо получается, что я могу понять представления потенциальных получателей Евангелия и помочь им избавиться от них. Проблемы, которые казались им сложными, для меня не представляли особой трудности. Позже, когда я проповедовала Евангелие, меня арестовала полиция, и я была приговорена к одному году тюремного заключения. Как только я оказалась на свободе, я сразу же снова начала благовествовать. Многие мои братья и сестры только недавно научились проповедовать Евангелие и не добились больших успехов, поэтому руководитель поручил мне заниматься евангельской работой. Вместе с братьями и сестрами я разобрала некоторые распространенные представления потенциальных получателей Евангелия и растолковала, как избаиться от них посредством общения. Иногда мы сталкивались с потенциальными получателями Евангелия со множеством религиозных представлений, и братья и сестры многократно беседовали с ними, но безрезультатно. Но когда я общалась с ними, я быстро избавляла их от представлений. Со временем евангельская работа нашей церкви приносила все лучшие и лучшие результаты, и я постепенно начала восхищаться собой. Я считала, что у меня действительно высокий уровень и что я могу легко решить проблемы, с которыми другие братья и сестры не способны справиться. Я стала думать, что я — редкий талант, и слишком много о себе возомнила, презирая остальных за их невнимательность и низкий уровень.

Однажды ко мне пришла сестра, которая занималась поливом новичков. Она сказала, что один из новичков поднял ряд вопросов и она хочет, чтобы я с ним побеседовала. Я была так зла на нее. Я подумала: «Почему ты не можешь решить такую простую проблему? Неужели ты настолько невнимательна к своему долгу, настолько необременена? Неужели у тебя такой низкий уровень, что ты не можешь избавить новичка от представлений?» Поэтому я отругала ее, сказав: «Если ты даже не можешь поливать новичка, то какой от тебя толк?» Сестра лишь опустила голову и ничего не ответила. Слезы потекли из ее глаз. Я знала, что так говорить неправильно, но подумала: «Если я не буду с ней строга, то она не примет это близко к сердцу и не станет лучше». После этого она не смела приходить ко мне, когда у нее возникали проблемы. Она была негативна и скована. Она чувствовала, что ее уровень слишком низок, чтобы выполнять свой долг и поливать новичков. Я знала о ее чувствах, но не анализировала себя. Я не беседовала с ней и не пыталась ей помочь. Мысленно я ее унижала: разве то, что она не могла решить такие простые проблемы, не затягивало выполнение ею этой работы? После этого я запретила ей поливать этого новичка. В другой раз мы с церковным лидером проводили собрание для новичков. Но после беседы лидера проблемы новичков не решились. Я подумала: «Ты лидер, но не можешь даже поливать новичков». Поэтому я взяла на себя инициативу и спросила их: «Вы все поняли, что только что сказала сестра?» Они покачали головами и сказали, что им пока неясно. После этого я подробно рассказала им о трех этапах Божьей работы. Они слушали с удовольствием и многие из них сказали: «Теперь, когда ты это так сформулировала, мы понимаем». Видя такое отношение ко мне, я была так счастлива. Мне казалось, что я проповедую Евангелие и поливаю лучше лидера.

После этого я постоянно пускала пыль в глаза и унижала других. Мой характер становился все более высокомерным. Я навязывала свою волю во всех рабочих вопросах, больших и малых. Я просто думала, что я лучше своих братьев и сестер, и даже если я обсуждаю с ними что-то, все равно все зависит от меня, так что я могу просто принимать решения и не терять времени. А что касается проповеди и полива, мне казалось, что все остальные ниже меня, и что было бы лучше, если бы я делала все сама. Итак, я начала проповедовать и поливать одновременно. Я бралась за любую работу сама. Я крутилась как белка в колесе. Но потом лидер узнала, что я никого не обучала и не позволяла остальным практиковать, и подрезала меня, сказав: «Ты сама обо всем заботишься. Тебе не кажется, что это высокомерно?» Даже после того как меня подрезали и упрекнули, я думала, что ничего особенного не произошло. Каждый день от рассвета до заката я была занята проповедованием и поливом новичков. На мой взгляд, я несла бремя своего долга. Я также считала, что у меня хороший уровень и рабочие способности, и что пока я добиваюсь результатов, мое высокомерие не проблема. Мой характер становился все более заносчивым. Какой бы вопрос ни возникал, я решала все сама, не советуясь с остальными. Некоторые из моих братьев и сестер ощущали скованность. Им казалось, что они недостаточно хороши и живут в негативе. Другие стали особенно зависимы от меня. Они не брали на себя никакого бремени в исполнении своего долга и всегда ждали моих указаний, и это повлияло на евангельскую работу и работу полива. Вскоре после всего этого у меня начали хронически слезиться глаза. Иногда так сильно, что я не могла видеть. Врач сказал, что у меня закупорены слезные протоки и мне нужна операция. По дороге домой я начала думать: «Должно быть, за этим внезапным заболеванием глаз стоит Божье намерение. Неужели я чем-то оскорбила Бога?» Именно тогда я начала размышлять о состоянии, в котором я выполняла свой долг. Я молилась Богу в своем сердце, прося Его просветить меня, чтобы я могла понять свою проблему.

Когда я вернулась домой, я прочитала эти слова Бога: «Некоторые люди, которые проделали небольшую работу и неплохо руководили церковью, считают себя выше других и часто разглагольствуют: „Почему Бог поставил меня на важную должность? Почему Он постоянно упоминает мое имя? Почему Он продолжает говорить со мной? Бог высоко ценит меня, потому что у меня хороший уровень, и я превосхожу обычных людей. Вы даже завидуете тому, что Бог лучше ко мне относится. Чему вы завидуете? Неужели вы не видите, как много я работаю и жертвую? Вы не должны завидовать всему хорошему, что Бог дает мне, поскольку я это заслужил. Я много лет работал и так много страдал. Я заслуживаю похвалы и достоин этого“. Есть и другие, которые говорят: „Бог позволил мне участвовать в собраниях соработников и слушать Его беседы. Я достоин этого, а вы? Во-первых, у меня высокий уровень, и я стремлюсь к истине больше, чем вы. Более того, я посвящаю себя Богу больше, чем вы, и могу выполнять церковную работу, а вы можете?“ Это заносчивость. Результаты исполнения людьми своих обязанностей и своей работы различны. У одних результаты хорошие, а у других — плохие. Некоторые люди рождаются с хорошим уровнем и способны искать истину, поэтому результаты их работы быстро улучшаются. Это происходит благодаря их хорошему уровню, который предопределен Богом. Но как решить проблему плохих результатов при выполнении своего долга? Ты должен неотступно искать истину и усердно трудиться, тогда ты тоже сможешь постепенно достичь хороших результатов. Если ты стремишься к истине и используешь максимум своих возможностей, Бог одобрит это. Но независимо от того, хороши результаты твоей работы или нет, у тебя не должно быть ошибочных идей. Не нужно думать: „Я достоин быть равным Богу“, „Я достоин наслаждаться тем, что Бог дал мне“, „Я достоин похвалы Бога“, „Я достоин руководить другими“ или „Я достоин поучать других“. Не говори, что ты достоин. У людей не должно быть таких мыслей. Если же они у тебя есть, это доказывает, что ты не находишься на своем заслуженном месте, и у тебя нет даже элементарного разума, которым должен обладать человек. Как же тебе избавиться от своего заносчивого характера? Никак» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Заносчивая природа человека — это источник его противления Богу). Слова Бога разоблачили мое состояние. Я осознала, что в моем поведении преобладала моя высокомерная натура. Когда я добивалась результатов в проповеди и поливе, я чувствовала воодушевление. Я думала, что мои способности и уровень настолько хороши, что я незаменима в евангельской работе. Я считала эти навыки своим капиталом. Я была настолько высокомерна, что игнорировала всех остальных. Я вела себя так, будто я выше остальных, упрекая и ущемляя их. Когда у моей сестры возникли трудности с поливом новичков, я не помогла ей решить проблему, а просто использовала свой статус, чтобы упрекнуть ее. А когда мы с лидером вместе поливали новичков, а лидер не решала их проблемы, Я не сотрудничала с братством, а наоборот, смотрела на лидера свысока и намеренно подставляла ее перед новичками. Когда на работе возникали проблемы, я не искала истин-принципов и не обсуждала их с братьями и сестрами. Я думала, что у меня есть опыт, позволяющий видеть все четко и ясно, что я могу сама все решать и обо всем заботиться. Я не давала никому возможности практиковать, и даже когда меня подрезали, я не считала это проблемой. Я думала, что беру на себя бремя исполнения своего долга. Я взяла на себя старшинство и не приняла подрезку. Я была так высокомерна. В глубине души я не боялась Бога и не покорялась Ему. Я отвечала за евангельскую работу. Я должна была обучать моих братьев и сестер проповедовать Евангелие. Однако вместо этого я презирала и унижала их и обо всем заботилась сама. В результате им казалось, что я их ущемляю, а некоторые действительно зависели от меня и были не в состоянии нести бремя своего долга, и это повлияло на евангельскую работу. Это не было исполнением моего долга, это было злодеяние и препятствование евангельской работе. Раньше я думала, что делая все сама, я беру на себя бремя исполнения своего долга. Но на самом деле я просто вела себя высокомерно. Я ставила себя выше других, считала их неважными и и брала на себя ответственность за все, действуя своенравно и безрассудно, руководствуясь своим высокомерным характером, не думая ни о Боге, ни о других людях. Разве это был не характер архангела? Если бы я не покаялась, Бог бы отверг и отсеял меня. Размышляя об этом, я поняла, что посредством этой болезни Бог смирял меня и дисциплинировал. Если бы Бог не создал для меня эту ситуацию, я бы продолжала действовать, полагаясь на свой высокомерный характер. Я бы продолжала творить зло, оскорблять Божий характер и была бы наказана. Когда я это осознала, я заплакала и помолилась Богу: «О Боже! Я так высокомерна, что во мне нет ни человечности, ни разума. Я не достойна жить пред лицом Твоим. Боже! Я не хочу противиться Тебе или восставать против Тебя. Я хочу покаяться!» После этого я открыто поделилась своим состоянием с моими братьями и сестрами. Я разоблачила и проанализировала вред, который я причинила им своим высокомерным характером, и извинилась. После этого я стала более смиренной в исполнении своего долга. Я все обсуждала с братьями и сестрами, и вскоре моя болезнь прошла. Я от всего сердца поблагодарила Бога.

Через некоторое время в связи с нуждами евангельской работы церковь поручила мне распространять Евангелие в другом месте. Я невольно начала снова восхищаться собой. Похоже, что я преуспела в проповедовании Евангелия. Иначе зачем им посылать меня благовествовать в другое место? Однажды я проповедовала Евангелие двум верующим. Я не думала, что это будет сложно, поэтому я не пыталась заранее понять их ситуацию или основные представления. Вместо этого, как и раньше, я сразу свидетельствовала о трех этапах Божьей работы. Как только они услышали это, они поняли, что я верю во Всемогущего Бога, и поэтому они насторожились. Они больше ничего не хотели слышать. В тот момент я была потрясена. Я проделала весь этот путь, чтобы оказаться здесь, и думала, что смогу быстро расширить евангельскую работу. Я никогда бы не подумала, что так скоро потерплю неудачу. Как же мне теперь расширить евангельскую работу? Тем не менее я пока не собиралась сдаваться. Возможно, это была разовая проблема, и я просто все испортила в этот раз. Я так много лет распространяла Евангелие, что была уверена, что смогу обратить людей. Но я терпела неудачу повсюду. Я была разочарована и впала в уныние. После этого меня заменили. Мне было больно думать, что мои проповеди были настолько неэффективны. Мне казалось, что я бесполезна. Если так и будет продолжаться, разве меня не отсеют? Я скучала по тем дням, когда я благовествовала со всей страстью. Хотя работа была тяжелой и утомительной, я была довольна такими хорошими результатами. Но почему я не могу получить эти результаты сейчас? Эта мысль вызывала невыносимую боль в моем сердце. Испытывая боль, я молилась Богу снова и снова: «О Боже! Какие уроки мне нужно извлечь из этой ситуации? Прошу, просвети меня и помоги мне понять себя».

Находясь в поиске, я увидела этот отрывок слов Божьих: «Если человек одарен или талантлив, это значит, что он по своей природе в чем-то лучше или успешнее других. Например, если ты реагируешь или соображаешь чуть быстрее других, владеешь определенными профессиональными навыками, красноречиво говоришь и так далее, то это и есть человеческие дары и таланты. Если у тебя есть определенные таланты и сильные стороны, то очень важно то, как ты их воспринимаешь и используешь. Если ты считаешь себя незаменимым, потому что ни у кого больше нет таких талантов и даров, и думаешь, что, используя их для выполнения своего долга, ты тем самым практикуешь истину, то твое мнение правильно или неправильно? (Неправильно.) Почему ты говоришь, что оно неправильно? Что именно представляют собой таланты и дары? Как их следует воспринимать и использовать, как с ними нужно обращаться? Дело в том, что наличие каких-либо даров и талантов еще не означает, что ты обладаешь истиной и жизнью. Если у человека есть определенные дары и таланты, то ему подобает выполнять тот долг, где они пригодятся, но это не значит, что человек практикует истину или поступает согласно с принципами. Например, если ты родился с даром пения, то является ли твоя способность петь практикой истины? Значит ли она, что твое пение отвечает принципам? Нет. Допустим, у тебя есть природный талант к словесности, и ты хороший писатель. Но если ты не понимаешь истины, то могут ли твои тексты соответствовать истине? Если ты хорошо пишешь, то разве это непременно значит, что у тебя есть свидетельство об опыте? (Нет.) Следовательно, дары и таланты — не то же самое, что истина, и их нельзя сравнивать. Если ты не стремишься к истине, ты не сможешь хорошо исполнять свой долг, каким бы даром ты ни обладал. Некоторые часто похваляются своими дарами и в целом считают себя лучше других, поэтому смотрят на всех остальных свысока и не желают сотрудничать с ними при выполнении своего долга. Таким людям обязательно надо быть главными, и в результате при выполнении долга они часто нарушают принципы и показывают очень низкую эффективность. Их дары сделали их заносчивыми и уверенными в собственной правоте, заставили их смотреть на других свысока и убедили, что они лучше всех остальных и никто не может с ними сравниться. Из-за этого подобные люди становятся самодовольными. Разве их не испортили их же собственные дары? Именно так оно и есть. Одаренные и талантливые люди наиболее склонны к заносчивости и уверенности в собственной правоте. Если они не стремятся к истине и постоянно живут своими дарами, это очень опасно. Какой бы долг человек ни выполнял в Божьем доме, каким бы талантом ни обладал, но если он не стремится к истине, то никогда не сможет успешно выполнять свой долг. Какими бы дарами и талантами ни обладал человек, он должен хорошо выполнять соответствующий долг. Если он при этом способен понимать истину и поступать согласно с принципами, то его дары и таланты сыграют определенную роль в выполнении его долга. Если же человек не приемлет истину, не ищет истины-принципов и уповает только на свои дары, то он не добьется никаких результатов при выполнении своего долга и рискует оказаться отсеянным... Люди одаренные и обладающие талантами думают, что они очень умны и все понимают, — но они не знают, что одаренность и таланты не означают истину, что они не связаны с истиной. Когда в своих действиях люди уповают на свою одаренность и представления, их мысли и мнения часто противоположны истине, — но они не могут этого видеть, они по-прежнему думают: „Посмотрите, какой я умный; я сделал такой толковый выбор! Принял такие мудрые решения! Никто из вас не может сравниться со мной“. Они вечно живут в состоянии нарциссизма и завышенной самооценки. Им трудно успокоить свои сердца и обдумать, о чем Бог просит их, что есть истина и что такое истина-принципы. Поэтому им трудно понять истину, и хотя они выполняют свои обязанности, они не способны ее практиковать, и поэтому им тоже очень сложно войти в истину-реальность. Словом, если человек не способен принять истину и стремиться к ней, то неважно, какими дарами и талантами он обладает: он не сможет выполнять свой долг хорошо, и в этом нет ни малейшего сомнения» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. На что именно уповают люди, чтобы жить?). Поразмыслив над словами Бога, я поняла, что наличие особых талантов и даров не означает, что ты обладаешь истиной. Если ты не понимаешь истину или исполняешь свой долг, не ища принципов, и всегда используешь свои таланты и дары как капитал, то со временем ты станешь более высокомерным. Я поняла, что с тех пор как я приступила к исполнению своего долга, я жила своими дарами. Я хорошо знала Библию и у меня был опыт проповедования Евангелия, поэтому я относилась к этим вещам как к капиталу, становясь все более и более высокомерной. Я смотрела на всех остальных свысока. Я относилась ко всем так, будто они не важны. Лидер подрезала меня за высокомерие, но я этого не приняла. Я по-прежнему использовала свои дары как капитал и отказывалась от ее предложений. Когда я проповедовала, я не искала истин-принципов. Я полагалась на свои дары и опыт, пытаясь добиться великих свершений. И в результате я снова и снова терпела неудачу. Но даже тогда я не считала, что проблема в моем отношении. Я не анализировала. Я бессовестно полагала, что раз у меня есть дары и опыт, то я вполне смогу хорошо выполнить свой долг. Я была такой высокомерной и неразумной. Я подумала о Павле: он был одаренным, умным и красноречивым человеком. Он обладал глубоким знанием Священного Писания и превосходно благовествовал и обращал людей. Но он использовал все это как капитал. Его характер становился все более и более заносчивым, и он пренебрегал другими людьми. Он утверждал, что он равноапостольный и работает только ради наград и венца. Он даже утверждал, что он живой Христос. И в итоге Бог его наказал. Его история показывает, что наличие даров не означает, что ты обладаешь истиной-реальностью. Если ты не стремишься к истине, твой развращенный характер не изменится, и тебя раскроют и отсеют. Позже я увидела еще один отрывок Божьих слов, который внес некоторую ясность. Всемогущий Бог говорит: «Способны ли вы в ходе исполнения своего долга ощутить Божье водительство и просвещение Святого Духа? (Да.) Если вы способны ощутить работу Святого Духа и все же имеете о себе высокое мнение, думаете, что обладаете реальностью, — в чем тогда дело? (Когда исполнение нами своего долга приносит кое-какие плоды, мы начинаем думать, что отчасти это произошло благодаря Богу, а отчасти благодаря нам самим. Мы бесконечно преувеличиваем свой вклад, считая, будто важнее нашего сотрудничества ничего нет и что без него Божье просвещение было бы невозможным.) Так почему же Бог просветил тебя? Может ли Бог просвещать и других людей? (Да.) Когда Бог кого-то просвещает, это — Божья благодать. А что представляет собой крупица твоего сотрудничества? Следует ли тебя за него благодарить, или же это твой долг, твоя обязанность? (Долг и обязанность.) Когда ты осознаешь, что это твои долг и обязанность, у тебя будет правильный настрой ума, и ты не станешь приписывать себе какие-то заслуги. А если ты всегда думаешь: „Это мой вклад. Возможно ли Божье просвещение без моего сотрудничества? Ведь задача требует от человека сотрудничать, и результат достигнут в основном за счет нашего сотрудничества“, то ты ошибаешься. Как смог бы ты сотрудничать, если бы тебя не просветил Святой Дух, и никто бы не поделился с тобой истиной-принципами? Ты не знал бы, чего требует Бог, не знал бы, что такое путь практики. Даже если бы ты захотел покориться Богу и сотрудничать, ты бы не знал, как это сделать. Так разве это твое „сотрудничество“ не пустые слова? Когда нет настоящего сотрудничества, ты лишь поступаешь согласно своим собственным мыслям. А раз так, можешь ли ты как следует исполнять свой долг? Категорически нет, и это указывает на проблему. На какую именно? Какой бы долг человек ни исполнял, достигает ли он каких-либо результатов, исполняет ли свой долг в соответствии с требованиями, получает ли одобрение Бога или нет, все это зависит от Божьих действий. Даже если ты будешь выполнять свои обязанности и свой долг, но Бог не будет действовать, не просветит и не направит тебя, ты не узнаешь ни своего пути, ни своего направления, ни своих целей. К чему в конце концов это приведет? Как бы напряженно ты ни трудился все это время, ты не исполнишь своего долга надлежащим образом, не обретешь истины и жизни — все будет напрасно. Поэтому исполнение долга на должном уровне, работа на пользу братьев и сестер и получение Божьего одобрения зависят исключительно от Бога! Человек может делать только то, что ему под силу, что ему надлежит делать и к чему у него имеются врожденные способности, и ничего более. Поэтому в конечном счете эффективное исполнение долга зависит от водительства Божьих слов, от просвещения и наставления Святого Духа. Только тогда ты сможешь понять истину и выполнить Божье поручение в соответствии с путем, который тебе дал Бог, и принципами, которые Он установил. Таковы Божья благодать и благословение, и если люди этого не видят, они слепы» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Читая слова Бога, я поняла, что результаты, которых я достигла, проповедуя Евангелие и поливая новичков, были не моей заслугой. Это была Божья благодать и руководство Святого Духа. Если бы слова Бога не отражали все аспекты истин-принципов, чтобы дать нам направление и путь практики, что бы я тогда поняла? Без просвещения Святого Духа и руководства слов Бога, как бы я ни была красноречива и высококвалифицирована, как бы хорошо ни знала Библию, я бы никогда не избавила этих религиозных людей от представлений. В откровении фактов я увидела, что без просвещения Святого Духа я просто дурочка, которая не могла ничего решить и не могла обратить ни одного человека. Я всегда считала, что достижение результатов в выполнении моего долга означает, что у меня хороший уровень, что я способна. Но на самом деле я не понимала Божьей работы и не знала себя. Я всегда использовала эти вещи как капитал, чтобы похвастаться. Я делала это так бесстыдно.

Позже я прочла еще слова Бога: «Бог любит человечество, заботится о нем и проявляет к нему участие, а также постоянно и непрестанно обеспечивает человечество. Он никогда не ощущает в Своем сердце, что это дополнительная работа или нечто, заслуживающее большой похвалы. Он также не считает, что спасение человечества, снабжение его и дарование ему всего является огромным вкладом в человечество. Он просто обеспечивает человечество тихо и спокойно, по-Своему, посредством Своей собственной сущности и того, чем Он обладает и Кем является. Независимо от того, сколько обеспечения и сколько помощи человечество получает от Него, Бог не помышляет о похвале и не пытается присвоить себе заслугу. Это определяется сущностью Бога и также является истинным выражением Божьего характера» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог I). Прочитав слова Бога, я была тронута. Божий характер так прекрасен! Чтобы спасти нас, глубоко развращенных сатаной, Бог дважды стал плотью. Он так много сделал и так много сказал. Он перенес огромное унижение и боль. Но Бог никогда не хвастался перед людьми. Для Него это никогда не было поводом для получения признания. В сущности Бога нет и тени высокомерия. Напротив, Он спокойно трудится, чтобы завершить Свою работу. Божье смирение достойно восхищения. А я даже хуже пчелки. Я добилась некоторых хороших результатов в исполнении своего долга и мне казалось, что я великолепна. Я считала, что я так многого добилась, что смотрела на всех остальных свысока. Когда я подумала о том, как я себя вела, когда поучала других, о своем тоне и манерах, я почувствовала отвращение. Если бы Бог не устроил все это, чтобы раскрыть и подрезать меня, то моя высокомерная натура вызвала бы помехи и нарушения в работе церкви. Но Бог не дал мне встать на этот злой путь и позволил мне раскаяться и измениться. Бог меня спасал. Я была так благодарна Ему! Поэтому я помолилась Богу: «Боже! Я не хочу жить с моим высокомерным характером. Направь и спаси меня, и помоги мне жить как человек».

Некоторое время спустя мое состояние немного улучшилось. Мой лидер сделала так, чтобы я снова поливала новичков. В какой-то момент у одной из моих сестер возникли проблемы с поливом новичка, и она не знала, что делать. Поэтому она пришла ко мне, чтоб побеседовать. Оказалось, что она не совсем поняла корень проблем этого новичка, и я начала относиться к ней с презрением. Я подумала: «У тебя слишком низкий уровень. Ты даже не видишь проблем новичка. Если все будут поливать новичков как ты, не приостановит ли это работу церкви?» Но на этот раз я осознавала, что я выявляю свой высокомерный характер. Поэтому я молилась Богу, восставая против себя. Позже я прочитала эти слова Бога: «Как человек, хорошо владеющий профессиональными знаниями, ты не должен кичиться своей квалификацией или выставлять ее напоказ; ты должен по собственной инициативе передавать свои навыки и знания новичкам, чтобы каждый мог хорошо выполнять свой долг совместно с другими. Возможно, в своей профессии ты самый знающий и обладаешь самыми лучшими навыками, но это дар, полученный тобой от Бога, и ты должен использовать его и свои сильные стороны для выполнения долга. Неважно, насколько ты искусен или талантлив, ты не можешь выполнять работу в одиночку; долг выполняется более эффективно, если знаниями и навыками профессии может овладеть каждый. Как гласит поговорка, способному человеку нужна поддержка еще трех человек. Неважно, насколько человек способный, без помощи всех остальных этого мало. Поэтому никто не должен быть заносчив, и ни у кого не должно быть желания действовать или принимать решения самостоятельно. Люди должны восстать против от плоти, отбросить свои собственные идеи и мнения и работать в согласии со всеми остальными. Обладающие профессиональными знаниями должны с любовью помогать другим, чтобы они тоже могли овладеть этими навыками и знаниями. Это на пользу выполнению долга... Если ты учитываешь Божьи намерения и желаешь быть верным работе Его дома, ты должен предложить все свои сильные стороны и навыки, чтобы другие могли обучиться, овладеть ими и лучше выполнять свои обязанности. Это соответствует Божьим намерениям; только у таких людей есть человечность, и только такие люди любимы и благословляемы Богом» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Слова Бога указали мне путь практики. Моя сестра еще лишь училась поливать новичков. Естественно, что она не могла понять или решить некоторые вопросы. Я должна сделать все возможное, чтобы помочь ей и научить ее решать эти проблемы. Итак, я побеседовала с ней, и вместе мы нашли соответствующие отрывки слов Бога. Позже проблемы новичка были решены, и он захотел благовествовать. Мы с сестрой были так счастливы. После этого, когда я работала со своими братьями и сестрами, я была более смиренной. Иногда, когда они проповедуют Евангелие и поливают новичков, они не могут решить проблемы потенциальных получателей Евангелия и новичков. Но я их больше не унижаю. Вместо этого мы общаемся и вместе ищем принципы. Когда они предлагают альтернативные предложения, Я сознательно воздерживаюсь и слушаю их. Я больше ничего им не указываю и не смотрю на них свысока. Это дало мне душевный покой и свободу.