Церковные руководители и работники в своей работе должны обращать внимание на два пункта: первое — выполнять работу в точном соответствии с теми принципами, которые оговорены в условиях труда, никогда не нарушая эти принципы и не основывая свою работу на своих фантазиях или каких-либо собственных идеях. Во всем, что делают, они должны выказывать заботу о Божьем доме и всегда ставить его интересы превыше всего. Еще один, самый важный момент состоит в том, что в любом деле они должны сосредоточиться на следовании наставлениям Святого Духа и делать все, строго придерживаясь Божьих слов. Если ты до сих пор в состоянии противиться водительству Духа Святого или упрямо следуешь за собственным разумом и делаешь дела в соответствии с собственными фантазиями, тогда твои действия представляют собой серьезнейшее противление Богу. Зачастую игнорирование просвещения и водительства Святого Духа лишь приведет к смертельному исходу. Если ты утратил работу Святого Духа, значит ты не можешь работать; и даже если каким-то образом тебе удастся выполнять работу, ты не достигнешь ничего. Вот два главных принципа, которыми следует руководствоваться во время работы: первый — выполнять работу в точном соответствии с указаниями вышнего, а также действовать в соответствии с принципами, установленными вышним. А второй пункт — следовать водительству Святого Духа внутри тебя. После того как два этих пункта будут усвоены, ты не будешь так легко допускать ошибки. Для тех из вас, чей опыт в данной сфере все еще ограничен, ваша собственная воля будет чаще примешиваться к работе. Временами, возможно, вы не будете понимать просвещение и водительство внутри вас, исходящее от Святого Духа; а в другой раз вы, возможно, поймете их, но, скорее всего, проигнорируете. Ты, как это свойственно людям, вечно фантазируешь или строишь умозаключения, делая то, что считаешь нужным, совсем не заботясь о намерении Святого Духа. Ты берешься за работу исключительно в соответствии с собственными идеями, оставляя в стороне просвещение Святого Духа. Подобные ситуации встречаются часто. Внутреннее водительство Святого Духа вовсе не мистический опыт. На самом деле, это совершенно нормально. То есть в глубине души ты знаешь, что так следует поступать и что это лучший способ. На самом деле эта мысль вполне ясна; она возникла не в результате твоих размышлений, а как своеобразное чувство, которые ты вызвал из глубин, и иногда сам не вполне понимаешь, что побудило тебя действовать именно таким образом. Зачастую это не что иное как просвещение от Святого Духа, и именно так оно происходит у большинства людей. Собственные идеи часто являются результатом размышлений и соображений, к которым примешиваются своеволие, а также мысли о том, из каких областей можно извлечь для себя выгоду, какие преимущества для тебя могут содержаться в чём-либо; в каждом человеческом решении есть такого рода мысли. Водительство Святого Духа ни в коем случае не содержит подобных примесей. Необходимо уделять тщательное внимание водительству или просвещению от Святого Духа; особенно в ключевых вопросах следует быть внимательным, чтобы уяснить это. Люди, которым нравится умствовать и действовать в соответствии с собственными представлениями, чаще всего склонны упускать такое водительство или просвещение. Правильные лидеры и работники, обращают внимание на работу Святого Духа. Те, кто послушен Святому Духу, боятся Бога и неустанно стремятся к истине. Чтобы угодить Богу и нести свидетельство о Нем должным образом, необходимо исследовать, содержатся ли подобные примеси и намерения в твоей собственной работе, а затем попытаться увидеть, какая часть работы мотивируется человеческими идеями, какая часть рождена от просвещения Святого Духа, а какая часть следует Божьим словам. Ты должен постоянно, во всех обстоятельствах исследовать свои слова и поступки. Часто практикуя подобным образом, ты встанешь на верный путь служения Богу. Необходимо овладеть многими истинами, чтобы достигнуть такого служения Богу, которое соответствовало бы Его намерениям. У людей появляется способность к различению только после того, как они поняли истину и стали способными распознать, что проистекает из их собственных идей, а также вещи, указывающие на то, что ими движет. Они способны опознать человеческие примеси, а также понять, что значит действовать в соответствии с истиной. Только тогда они могут узнать, как проявлять послушание более непорочно. Без истины людям невозможно практиковать различение. Бестолковый человек может всю жизнь верить в Бога, не зная, что значит обнаружить свою развращенность или противостоять Богу, потому что он не понимает истины, в его уме даже мысли такой не существует. Для людей слишком низкого духовного уровня истина недоступна; как с ними ни беседуй, они все равно не понимают. Такие люди сбиты с толку. В своей вере бестолковые люди не могут свидетельствовать о Боге; они могут лишь немного послужить. Для того чтобы выполнить работу, которую вверяет Бог, необходимо усвоить два этих принципа. Нужно строго придерживаться предписаний вышнего и уделять внимание послушанию водительству Святого Духа. Только усвоив два этих принципа, можно сделать свою работу эффективной и угодить Божьей воле.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)