Порочный характер человека обусловлен тем, что сатана отравляет и попирает людей, а также тем вопиющим вредом, который сатана нанес мышлению, морали, способности к осмыслению и благоразумию человека. Именно потому, что эти наиболее существенные атрибуты человека были искажены сатаной, и они абсолютно не такие, какими их изначально создал Бог, именно поэтому человек противостоит Богу и не понимает истину. Таким образом, изменения в характере человека должны начаться с изменений в его мышлении, способности к осмыслению и разуме, благодаря чему изменится знание человека о Боге и его познание истины. Те, кто родился в самом порочном краю из всех, и подавно не знают, что представляет Собой Бог и что значит верить в Бога. Чем больше прельщены люди, тем меньше они имеют понятие о существовании Бога, и тем меньше у них развиты разум и способность к осмыслению. Причина противления человека Богу и его бунтарства против Бога — прельщение человека сатаной. Из-за того, что человек был прельщен сатаной, совесть его притупилась, именно поэтому он безнравственен, его помыслы порочны, а мироощущение отсталое. До того как сатана прельстил его, человек следовал за Богом естественным образом и оказывал послушание словам Божьим. От природы человек обладал здравым смыслом, совестью, и нормальной человечностью. После того как сатана прельстил человека, изначальный разум человека, его совесть и человеческая природа потускнели, были ослаблены сатаной. Таким образом, человек утратил свое послушание и любовь по отношению к Богу. Разум человека стал искаженным, его характер стал похож на характер животного, а его бунтарство по отношению к Богу стало еще более частым и вопиющим. Однако человек не знает и не признает этого, он лишь безрассудно сопротивляется и бунтует. Проявление человеческого характера является выражением его разума, понимание и совести, а так как его разум и понимание нездоровы, и совесть чрезвычайно притупилась, в результате его характер восстает против Бога. Если невозможно изменить разум человека и его понимание, тогда не может быть и речи об изменениях в его характере, как и о том, что такой человек будет по сердцу Божьему. Если разум человека нездоров, в таком случае он не может служить Богу и не подходит для того, чтобы Бог его использовал. «Нормальный разум» предполагает послушание и верность Богу, сильное стремление к Богу, недвусмысленность по отношению к Богу, и совесть, обращенную к Богу. Это означает придерживаться единодушия по отношению к Богу, а не противостоять Ему преднамеренно. Люди с искаженным разумом не такие. Поскольку человек был прельщен сатаной, он выработал свои представления о Боге, у человека нет преданности Богу или стремления к Нему, не говоря уже о совести, обращенной к Богу. Человек преднамеренно противостоит Богу и выносит о Боге свои суждения, и, более того, за Его спиной обрушивается на Него с бранью. Человек четко знает, что Он есть Бог, однако за Его спиной выносит о Нем свои суждения, не имеет намерения оказывать Богу послушание, а лишь предъявляет к Нему свои безрассудные требования и запросы. Подобные люди, люди с искаженным разумом, неспособны осознавать недостойность своего поведения или сожалеть о своем бунтарстве. Когда люди способны познавать себя, тогда они немного восстанавливают свой разум; но чем больше люди противостоят Богу, самих себя в то же время не зная, тем больше нездоров их разум.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом)