Если люди смогли бы действительно ясно увидеть правильный путь человеческой жизни, а также цель Божьего управления человечеством, они не стали бы считать свое личное будущее и свою судьбу сокровищем своего сердца. Они бы потеряли интерес к служению своим родителям, которые хуже свиней и собак. Разве будущее человека и его судьба как раз не являются современной версией так называемых «родителей» Петра? Они словно плоть и кровь человека. Каким именно будет конечное назначение плоти и ее будущее? Возможно, увидеть Бога при жизни, или чтобы душа встретила Бога после смерти? Возможно, завтра плоть окажется в великом горниле бедствий или в пламени пожара? Разве подобные вопросы о том, будет ли человеческая плоть претерпевать несчастья или страдать, не являются важнейшей новостью, которая очень интересует в данном потоке всякого, имеющего мозг и находящегося в здравом уме? (Здесь страдание означает получение благословений; подразумевается, что будущие испытания благотворны для человеческого назначения. Несчастье означает неспособность быть стойким или обманутость, или же тот факт, что человек столкнется с неблагополучными ситуациями и лишится жизни во время бедствий, а для души его нет подходящего назначения.) Люди обладают разумом, но, возможно, то, что они думают, не полностью соответствует тому, чем должен быть вооружен их разум. Это потому, что они изрядно запутались и слепо всему следуют. Все они должны отчетливо понимать, во что им надлежит войти, и особенно следует разобраться, во что им надлежит входить во время бедствий (то есть во время переплавки в горниле), а также понять, чем им следует вооружиться при испытаниях огнем. Не будь в постоянном услужении у своих родителей (в смысле, у плоти), которые подобны свиньям и собакам и хуже, чем муравьи и жуки. Какой смысл мучиться по этому поводу, напряженно размышляя, ломая себе голову? Плоть тебе не принадлежит, она в руках Бога, который не только руководит тобой, но и повелевает сатаной. (Это означает, что плоть изначально принадлежит сатане. Поскольку сатана также в руках Бога, это можно выразить только так. Такой способ выражения более убедителен; это предполагает, что люди не находятся полностью под господством сатаны, а пребывают в руках Божьих.) Ты живешь в терзаниях плоти, но принадлежит ли плоть тебе? Находится ли она под твоим контролем? Зачем ломать себе голову над этим? Зачем одержимо молить Бога о своей гнилой плоти, которая уже давным-давно осуждена и проклята, а также осквернена нечистыми духами? Что за нужда так дорожить все время приспешниками сатаны? Разве тебя не волнует, что плоть может разрушить твое подлинное будущее, прекрасные надежды и истинное назначение твоей жизни?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Цель управления человечеством)