Бог использует различные испытания, чтобы проверить, богобоязненны ли люди и удаляются ли они от зла

В каждой эпохе Бог, трудясь в этом мире, ниспосылает людям Свои слова, разъясняя им истины. Эти истины служат тем путем, которого должен придерживаться человек, путем, по которому должен идти человек, тем путем, который дает человеку возможность быть богобоязненным и удаляться от зла, и тем путем, который люди должны претворять в жизнь и которого должны придерживаться в своей жизни и за все время своего жизненного пути. Именно по этим причинам Бог ниспосылает людям Свои слова. Человек должен придерживаться этих слов, исходящих из уст Бога; следовать данным словам значит обрести жизнь. Если человек не придерживается эти слов, не претворяет их в жизнь и не воплощает слова Божьи в своей жизни, в таком случае такой человек истину в жизнь не претворяет. А если люди не претворяют истину в жизнь, в таком случае они не богобоязненны и не удаляются от зла, и не могут угодить Богу. А если кто-то из людей не может угодить Богу, в таком случае он не может обрести похвалу Божью, и отдачи от такого человека нет. Так как же в таком случае Бог в процессе Своего труда определяет результат жизни человека? Какой метод использует Бог, чтобы определить перспективу человека? Возможно, в данный момент вам это не слишком понятно, но, когда Я объясню вам процесс, всё станет совершенно ясным. Это обусловлено тем, что многие люди сами это уже пережили.

В процессе Божьего труда, с самого начала и вплоть до настоящего момента, Бог предусмотрел испытания для каждого человека (или, можно сказать, для каждого человека, который следует за Ним), и уровень таких испытаний различен. Есть люди, которые пережили испытание, будучи отвергнутыми своей семьей; есть такие, чьим испытанием были неблагоприятные условия; есть те, кто пережил испытание ареста и пыток; для кого-то испытанием стал выбор, с которым им пришлось столкнуться; есть и такие, кто оказался перед испытанием деньгами и положением. В общем-то, каждый из вас встречался со всевозможными испытаниями. Почему Бог работает подобным образом? Почему Бог так относится к каждому человеку? Какой результат Он хочет видеть? Это тот важный момент, о котором Я хочу вам сказать: Бог хочет видеть, относится ли данный человек к тем, кто богобоязнен и удаляется от зла. Это значит, что, когда Бог дает тебе испытание, заставляя тебя столкнуться с определёнными обстоятельствами, Он хочет проверить, являешься ли ты таким человеком, который богобоязнен, который удаляется от зла. Если кто-то отвечает за сохранность какого-либо пожертвования и соприкасается с пожертвованиями Богу, как ты думаешь, было ли это устроено Богом? Безусловно! Всё, с чем ты сталкиваешься, это то, что устроил Бог. Когда ты столкнешься с такой ситуацией, Бог будет тайно наблюдать за тобой, следя за тем, что ты предпочтешь, как ты действуешь и о чём думаешь. Конечный результат — это то, что заботит Бога больше всего, поскольку именно он даст Ему возможность оценить, достиг ли ты Божьего стандарта в данном испытании. Однако, когда люди сталкиваются с какой-то проблемой, они часто не задумываются о том, почему они с этим сталкиваются, или о том стандарте, которого требует Бог. Они не думают о том, что Бог хочет в них увидеть, чего Он хочет от них добиться. Столкнувшись с подобной ситуацией, такой человек думает лишь о следующем: «Вот то, с чем я столкнулся; я должен быть осторожным, а не беспечным! В любом случае, это пожертвование для Бога, и я не должен к нему прикасаться». Такой человек верит, что люди могут исполнять свои обязанности, обладая подобным упрощенным мышлением. Будет ли Бог доволен результатом такого испытания? Или же Он не будет удовлетворён? Вы можете обсудить это. (Если человек имеет в сердце страх Божий, тогда, столкнувшись с обязанностью, которая дает людям возможность соприкасаться с пожертвованиями Богу, люди будут учитывать то, насколько легко было бы оскорбить Божий характер, потому они, несомненно, будут проявлять осмотрительность.) Ты реагируешь правильно, но этого недостаточно. Идти Божьим путём вовсе не означает соблюдать правила лишь внешне. Пожалуй, это означает то, что, когда ты сталкиваешься с какой-то ситуацией, прежде всего ты оцениваешь это как обстоятельство, устроенное Богом, как некую ответственность, которую Он ниспослал тебе, или же как то, что Он вверил тебе, и что, столкнувшись с данной ситуацией, ты даже должен оценивать её как испытание, посланное Богом. Когда ты сталкиваешься с такой ситуацией, у тебя должен быть стандарт, ты должен думать о том, что это ниспослано Богом. Ты должен думать о том, как разобраться с данной ситуацией, так чтобы ты мог исполнить свои обязанности и быть верным Богу, как сделать так, чтобы не прогневить Бога или не оскорбить Его характер. Мы только что говорили о хранении пожертвований. Этот вопрос включает в себя не только пожертвования, но также твой долг и твои обязанности. Данная обязанность — это твой долг. Тем не менее, когда ты сталкиваешься с такой ситуацией, существует ли какое-то искушение? Конечно, существует! Откуда исходит данное искушение? Данное искушение исходит от сатаны, а также от злого, растленного характера человека. Поскольку существует искушение, необходимо оставаться стойким в свидетельстве; стойкость в свидетельстве — это также твоя обязанность и твой долг. Некоторые люди говорят так: «Но это же столь несущественно; неужели необходимо придавать этому столь серьезное значение?» Да, необходимо! Так как для того, чтобы идти Божьим путём, мы не можем пропускать что-либо, что касается нас, или что-то, что происходит вокруг нас, даже мелочи. Независимо от того, считаем ли мы нужным уделять этому внимание, если мы сталкиваемся с какой-то ситуацией, мы не должны пропускать ее. Мы должны все это оценивать как Божье испытание для нас. Как тебе такой подход? Если у тебя именно такой подход ко всему, это подтверждает один факт: твое сердце богобоязненно, твое сердце готово удаляться от зла. Если у тебя есть это желание угодить Богу, тогда то, что ты воплощаешь в жизнь, недалеко от стандарта богобоязненности и удаления от зла.

Часто встречаются такие, кто полагает, что те вопросы, которым люди не уделяют много внимания, те вопросы, о которых обычно не упоминают, это всего лишь незначительные мелочи, и они не имеют никакого отношения к претворению истины в жизнь. Когда эти люди встречаются с именно такой ситуацией, они всерьез о ней не задумываются и ее не замечают. Но, на самом деле, данная ситуация — это урок, к которому ты должен готовиться, урок того, как быть богобоязненным и удаляться от зла. Кроме того, что тебя еще больше должно волновать, так это познание того, что делает Бог, когда возникает подобная ситуация. Бог находится прямо рядом с тобой, наблюдая за каждым твоим словом и каждым поступком, наблюдая за твоими действиями, за переменами в твоих взглядах — это и есть работа Бога. Некоторые люди спрашивают: «Тогда почему я этого не ощущаю?» Ты не ощущал этого в силу того, что путь богобоязненности и удаления от зла не был для тебя тем наиважнейшим путем, которого необходимо придерживаться. Вследствие этого ты не можешь чувствовать ненавязчивую работу Бога в человеке, которая проявляется в соответствии с различными мыслями и различными поступками человека. Ты растяпа! Что является важным вопросом? А какой вопрос малозначим? Все вопросы, которые подразумевают хождение Божьим путём, не имеют деления на значительные и малозначимые. Можете ли вы это признать? (Мы можем это признать.) Если говорить о повседневных ситуациях, есть такие, которые оцениваются людьми как важные и значимые, и другие, которые расцениваются как мелочи. Люди часто оценивают масштабные ситуации как очень важные и считают, что они посланы Богом. Однако по мере развертывания этих масштабных ситуаций в связи с незрелым духовным состоянием человека, в связи с низким уровнем его моральных качеств человек зачастую не соответствует Божьим замыслам, не может обрести никаких откровений и не может приобрести каких-либо фактических знаний, которые имели бы пользу. Там, где встречаются незначительные ситуации, люди просто их не замечают, и они мало-помалу ускользают. Таким образом, люди упускают много возможностей быть испытанными Богом, быть Им оцененными. Если ты будешь постоянно упускать из виду тех людей, те вещи и те ситуации, которые для тебя подготавливает Бог, что это будет означать? Это означает, что каждый день и даже каждую минуту ты постоянно отвергаешь усовершенствование тебя Богом и Его водительство. Всякий раз, когда Бог устраивает для тебя ситуацию, Он тайно наблюдает, смотрит на твое сердце, смотрит на твои мысли и размышления, смотрит на то, как ты думаешь и как будешь действовать. Если ты человек легкомысленный, такой, который никогда серьёзно не относился к Божьему пути, Божьему слову и истине, в таком случае ты не будешь внимательным, не обратишь внимания на то, что Бог хочет довести до конца, и на то, что Он от тебя требует, когда устраивает для тебя различные ситуации. Ты так же не будешь знать, как люди, вещи и ситуации, с которыми ты сталкиваешься, связаны с истиной или намерениями Божьими. Как поступит Бог, когда, после того как ты столкнешься с повторяющимися обстоятельствами и многократными испытаниями, Он не увидит у тебя за душой никаких достижений? Многократно столкнувшись с испытаниями, ты не возвеличиваешь Бога в своём сердце и не принимаешь как есть те обстоятельства, которые устроил для тебя Бог: как Божьи испытания или Божью оценку. Наоборот, ты отвергаешь возможности, раз за разом даруемые тебе Богом, снова и снова позволяешь им ускользнуть. Разве это не серьезное непослушание человека? (Да, это так.) Будет ли Бог опечален в этой связи? (Да, будет.) Бог не будет опечален! Когда вы слышите такие Мои слова, это вас вновь шокирует. В конце концов, разве до этого мы не говорили, что Бог постоянно сокрушается? И вдруг «Бог не будет опечален»? Когда же, в таком случае, Бог будет огорчен? В любом случае, из-за такой ситуации Бог горевать не будет. Итак, каково же отношение Бога к тому типу поведения, который кратко описан выше? Когда люди отвергают испытания, проверки, которые Бог посылает им, когда они уклоняются от них, у Бога может быть только одно отношение к таким людям. Какое же это отношение? Бог всем сердцем отвергает такого человека. Существует два уровня значения слова «отвергать». Как бы Мне это объяснить? В основе своей это слово несет в себе дополнительные значения отвращения, ненависти. А как насчет второго смыслового уровня? В этой части есть значение «отречься от чего-либо». Вы все понимаете, что означает «отречься», верно? Короче говоря, «отвержение» означает окончательную реакцию Бога и Его отношение к людям, которые ведут себя подобным образом. Это крайняя ненависть и отвращение по отношению к ним, а, стало быть, и решение покинуть их. Это окончательное решение Бога в отношении людей, которые никогда не ходили Его путём, никогда не боялись Бога и не удалялись от зла. Можете ли все вы теперь понять важность данного изречения, которое Я высказал?

Так вот, понимаете ли вы, какой метод использует Бог, чтобы определить перспективу человека? (Он ежедневно создает для нас различные обстоятельства.) Создание различных обстоятельств — это то, что люди могут ощутить и к чему могут прикоснуться. Каков же мотив Бога в этом? Мотив заключается в том, что Бог хочет ниспослать испытания всем без исключения людям, но по-разному: разными способами, в разное время, в разных местах. Какие стороны человека проверяются в том или ином испытании? В испытаниях проверяется, являешься ли ты тем, кто богобоязнен и удаляется от зла в каждой ситуации, с которой ты сталкиваешься, о которой слышишь, которую видишь и которую лично переживаешь. Каждый столкнется с подобным испытанием, потому что Бог справедлив по отношению ко всем людям. Некоторые говорят: «Я верю в Бога много лет; отчего же в моей жизни не было испытаний?» Ты предполагаешь, что не сталкивался с испытанием, потому что всякий раз, когда Бог устраивал для тебя обстоятельства, ты их серьезно не воспринимал и не желал идти путем Божьим. Выходит, у тебя нет восприятия испытаний Божьих. Некоторые люди говорят так: «Я столкнулся с несколькими испытаниями, но не знаю правильного метода практики. Хоть я и практиковал, я по-прежнему не знаю, устоял ли я во время этих испытаний». Людей с примерами похожих ситуаций, определённо, немало. Так что же тогда представляет собой тот стандарт, с помощью которого Бог оценивает людей? Он именно такой, как Я сказал несколько минут назад: является ли всё, что ты делаешь, всё, что ты думаешь, и всё, что ты выражаешь, богобоязненностью и удалением от зла? Вот как определяется, являешься ли ты богобоязненным человеком, который удаляется от зла, или нет. Простая ли это концепция? Легко сказать, но легко ли применить это на практике? (Это не так-то просто.) Почему это непросто? (Потому что люди не знают Бога, не знают, каким образом Бог совершенствует человека, и поэтому, сталкиваясь с ситуациями, они не знают, как отыскать истину, чтобы решить свою проблему; люди должны пройти через различные испытания, переплавку, обличение и суд, прежде чем их богобоязненность станет реальностью.) Вот вы так считаете, но, что касается вас, быть богобоязненным и удаляться от зла в данный момент кажется вам легко выполнимым. Почему я это говорю? Потому что вы прослушали много проповедей и получили немало полива реальностью истины. Это дало вам возможность понять то, как быть богобоязненным и удаляться от зла в категориях теории и мышления. Что касается практики вашей богобоязненности и удаления от зла, все это было очень полезным и заставило вас думать, будто подобное легко достижимо. Тогда почему же в действительности люди совершенно не могут этого достичь? Причина в том, что сущность человеческой природы не богобоязненна, и ей нравится зло. Настоящая причина именно в этом.

(Слово, том II. О познании Бога. Как познать Божий характер и результаты, которых надлежит достичь Его работой)